毕业顶岗实习报告。
很难想象，对于重要的事情没有的执行方案的话它会能成功。当我们对计划的具体实施感到迷茫时，我们会制定各种各样的方案，方案是实施某项具体工作的文件，如何才能真正的写好方案呢？以下是小编为大家收集的“读后感收藏: 顶岗实习个人鉴定精选”供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
我怀着激动的心境踏上了期待已久的顶岗实习之路，当我坐上离开学校的的班车那一刻起，我就明白我将经历一段特殊的不平凡的并且充满收获的人生旅程，这段旅程必定会在我的生命中留下绚烂多彩的回忆，必定会给我带来生命中无与伦比的财富。那时候对自我的未来充满期望，期望在那里能大展拳脚，实现自我的抱负。可是直到此刻我才觉得一切不是如你所愿那样完美，不可能你刚出来什么都没有就让你做好的岗位。
是的，顶岗实习的生活是充满艰辛的挑战的，很多人后悔选择顶岗实习，可是我想说这是我所预料的，这也是我想要的，因为我明白人仅有在艰苦的环境中才能磨练出坚强的意志，我也明白：“吃得苦中苦，方为人上人”的道理。
在刚开始实习阶段，有酸甜也有苦辣，有辛酸也有欢乐，虽然有时工作很忙碌，可是让我的生活过得很充实和有意义，在这实习期间，让我认识到很多的知心朋友，尤其是那些可爱的岗友们，在我遇到困难的时候，有朋友的帮忙，在我遇到挫折的时候，有朋友的支持和鼓励，在我心境不好的时候，有朋友的安慰，从而使我勇敢的去应对一切，在这深深的说声“朋友一路上有你们的同行，我真的很开心也很欢乐!”
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背读后感
没有书籍就好像没有阳光一样，作者的作品一旦被阅读，就会永远留在读者的内心深处。如何能够恰当地表达阅读作品后的感受呢？这里有一篇名为“背读后感”的文章，由编辑为您带来。
背读后感【篇1】
一天，我正在家里寻找我的玩具的时候，找着找着，发现了那本我一直想看的《花背小乌龟》。我从同学那里听说这本书很好看。因此，我兴奋极了，也不找玩具了，一下子就看了起来。
我刚看了一点，就想一下子把它都看完。
《花背小乌龟》这本书的作者是金波。第一章是关于小乌龟的妈妈不太喜欢彩虹。
一天，天上出现了彩虹。小乌龟妈妈想：我不想看到彩虹。
就这样，彩虹落在一个鸡蛋上。乌龟妈妈害怕了就走了。小乌龟一直想找到他的妈妈，最后他找到了她；第二章是关于鹿被飞机放在一个地方。他迷路了，一直想回家，几经周折终于回家了；第三章是关于两只恐龙带着孩子，他们想让孩子们保护自己，最终成功。
这本书中给我印象最深的情节有两个：第一个情节是在晚上小恐龙在睡觉时，恐龙妈妈要看今晚的电视，可是小恐龙不睡觉，就没法看。妈妈让爸爸讲故事哄小恐龙睡觉。过了一会儿，妈妈说电视来了。小恐龙睡着了吗？
可是小恐龙说爸爸睡着了；第二个情节是小恐龙要学武功，爸爸就不让妈妈知道自己在教它。有一次，爸爸用锤子砸冰箱。他告诉小恐龙这叫锤子功。小恐龙也撞到了桌子上。爸爸又把椅子拿起来一扔，再用力一切，切成了两半。
小恐龙也一样，被切成两半。 我父亲说这叫气功。妈妈听到声音传来，发现桌子、冰箱和椅子都坏了。见到爸爸正在看书，立即把他拉了起来，说：
“你别装了！”然后用手打爸爸的屁股，对小恐龙说这叫“打功”。又用鞋子拍爸爸的屁股，对小恐龙说这叫“拍功”。
《花背小乌龟》这本书的内容很有意思，它让我感受到：只要努力就一定会成功。
背读后感【篇2】
《背娘读后感》
《背娘》是一部讲述了中国妇女求学路程的经典小说，描写了一位女子通过背娘学习，奋发努力，不断往前迈进的故事。阅读该书，让我深深感受到了文化对人的重要性以及越来越多中国女性正在寻求教育的艰辛。
在小说中，背娘是一位为生计所迫卖艺为生的老妇人，她看到了未来这位年轻的女子的渴求和志向，开始教授她读书写字之道。在这位女子的不懈努力下，她不仅学会了文字，而且成为了一名才华横溢的作家。在读完这个故事后，我深深地感受到了教育的力量。教育可以帮助一个人获得未来，甚至是改变命运。
教育不仅仅只是为了获得更好的工作和更高的收入。教育可以帮助人们理解世界，提高他们的价值观和道德底线。通过学习历史、文学等，一个人可以了解不同文化之间的差异和交流。教育可以帮助人们有效地解决问题，发展创造力，使他们更加智慧，更加有文化底蕴。
在中国，特别是在农村地区，越来越多的女性正在寻求接受教育的机会。这一点在小说《背娘》中尤为突出。就像背娘教给这个年轻女子一样，教育可以为任何人打开大门，迈向更好的未来。
然而，在许多地区，由于贫穷、性别歧视等原因，很多女性仍然无法接受教育。因此，我们需要更加努力，确保教育机会能够在全国范围内平等地分配给每个人，为女性创造一个公平的发展机会。
在这本小说中，主人公通过自己的努力和勇气，成为了一个自强不息的女性，赢得了尊重和荣耀。我们应该以她为榜样，努力学习，探索并创造自己的道路。
总之，阅读《背娘》的体验是非常深刻和丰富的。这本小说帮助我深刻地认识到了教育的价值，以及每个人都应该有机会接受教育的重要性。
背读后感【篇3】
今天，我们看了一部电一影，名字叫做——《背起爸爸上学》。这部电一影像石子打进了水里一样，进入了我的心里，激起了阵阵涟漪。
《背起爸爸上学》讲了一家人，这家人有爸爸、女儿和儿子，孩子的母亲在他们很小的时候就去世了。
在姐姐小学毕业后，弟弟也该上学了。可家里只供得起一个人上学。通过转勺子的方法，决定了弟弟去上学。弟弟很高兴，在屋里蹦啊、跳啊。因为是穷苦人家的孩子，又贫穷又弱小，所以经常被人欺负。谁都说穷苦人家的孩子有出息，弟弟就是这样的，谁见了都夸：“石娃，好样的!”石娃就是弟弟的名字。小学的时候，考第一是经常的事了。中学的时候，在老师的资助、帮助下，石娃参加了全国的奥林匹克化学大赛，并取得了一等奖。他知道感恩，在获奖感言时，他感谢了老师、姐姐等。毕业后，他以优异的成绩考上了师范大学。学校离家很远，而此时的爸爸中了风，需要他来照顾。他为了养爸爸，放弃了学业，放弃了自己梦寐以求的师范大学，烧掉了录取通知书，爸爸很生气。为了不让爸爸生气，只好上学，又放心不下爸爸，毅然选择了背着爸爸上学，每天都是如此。
我的心不能平静下来，我们和他一样，都是父母的孩子，都一样拥有一爱一，我们比他还幸福。然而，我们没有的他却拥有，他的那种对学一习一的热情，我们有吗?他认真学一习一的态度，我们有吗?他每次名列前茅的成绩我们有吗?他有一颗感恩的心，我们有吗?他为了父母可以放弃一切的孝心，我们有吗?我们有的很多物质上的东西他没有，但他拥有的很多一精一神上的东西，我们很多都没有。所以，或许我们能从他身上学到点儿什么……
背读后感【篇4】
《子路背米的故事读后感》
孔子的弟子中，最能体现自己孝心的人，恐怕是子路。他曾经有个行为，被历代传颂，那就是“背米”。故事详细如下：
一天，子路去外面游玩，然而突然下起了大雨。人都说，“路滑，难走。”于是他被困在了一个离城门十里的酒店。他关心家里，想要尽 快回去提供帮助。但雨一直下着，后来他等腻了，只好背着米走了。他慢慢的行着，一路照管了米，一路中又干了一件跟孝心相关的事情：发现一个老婆婆摔倒了，他就搀扶老婆婆起来，并问她按照平时的住址把她送回一。这样子路终于把米背到家里，但是他的衣服和鞋子都湿透了，他却没有一点怨言。孔子问他这怎么办？他回答说：“我背着米回到家中，是以敬于父母。在路途中遇到那位老太太，是于仁爱。虽然湿透了身体，但只要我活着回家了，我父母的欣慰的心情和我的体面相比是无法言表的。”
读了这个故事，我感到很感动，因为子路带给我们的感觉是一种诚实，一种好学勇敢的品质。从他行为中，我们能够看到他内心的亲切和正直，也知道他是一个乐于助人的人。一个人的品格，不仅仅是从言语和态度上显露出来，行动也是很重要的。对于他家乡的人，Sub-route 负有深深的爱和亲情，所以他能够舍弃自己的安逸，去背载米，并以自己的生命去保护它。这种专注于目标的品质，对于一名学生同样重要。我们可以学习他刻苦努力的精神，不怕困难，不因傻瓜使的打击而动摇信念。
另一方面，正如子路所说，我们必须秉承“仁爱”的态度。人应该关心我们周围的人。在 Sub-route 背米的过程中，他不仅帮助了老太太，而且在不知情的情况下，他成为了一个伟大的母亲，他没有一点犹豫地包容了自己的身体。从这个故事中，我们学会了要承担自己的社会责任和关心我们周围的人。前面的俗话，“人情暖暖心相稳；不如一个小动作，就如一个普通人，小小的关怀，你暖你人，你点亮了这个世界。”
我们可以从 Sub-path 身上学到很多东西，他的行动和言辞都是敬业的表现。我相信，只要我们在自己的品质上努力追求，像 Sub-path 一样，充满激情和勤奋的人生则一定会更美好。
背读后感【篇5】
陈炉镇双碑小学四年级高佳缘，导师：王艳萍
昨天下午，我怀着激动的心情看完了电影《背爸爸上学》。这部电影讲述了甘肃省一个贫困农村家庭朴素而伟大的情感。看了之后，我的心就像一片汹涌的大海，久久不能平静
影片中有姐弟二人，弟弟叫石娃。他们的妈妈很早就去世了，就靠爸爸一人来抚养着这两个孩子，他们家很穷。一天，爸爸对他们说：
“马上又要开学了，姐姐要上初中了，石娃也要上小学了。你知道我们家的情况。我负担不起两个孩子一起上学。不要怪我，还是老办法来决定你们的命运吧！
”于是，爸爸拿来出一个带把锅放在桌子上，用力地转运起来，等锅停下来后，锅把对着谁，谁就去上学。结果对锅把对着弟弟了，幸运的石娃就得到了上学的机会。
石娃每天走一条长长的土路、一条大河和几条山路去上学。一天，下着倾盆大雨。当他来到河边时，他看到了崎岖的河流。他害怕，不敢站在岸边。这时，他的一个同学带着一把小红伞来到河边。
石娃看了看他的同学，就勇敢走进河水中。他的同学看到他这样，也跟着下水了。走到河心，石娃突然发现同学们被洪水冲走了，只有小红伞漂浮在水面上。
石娃非常害怕，连续几天逃学。她父亲知道后打了他一顿。第二天，我父亲带他去上学。到了河边，石娃还不敢过河，父亲就抱着石娃去上学。
姐姐也给了石娃无私而伟大的爱。生活上，姐姐像一个妈妈那样照顾着石娃。后来，家里没钱了，妹妹宁愿嫁给比她大很多的丈夫，以换取石娃的一些学费。
好在功夫不比有心人差。石娃渴望进入师范学校，但不幸的是，她的父亲中风了。为了不给石娃添负担，爸爸想跳井自杀。幸运的是，石娃救了他。最后，石娃做了一个决定，背爸爸上学。
看完这部电影我心里很难受。石娃他们在那么艰苦的条件下，都能那么认真地学习，况且还有那么多孩子上不起学。在这样好的条件下，我们还有什么理由不努力学习呢？
从现在起，我要象石娃一样学习，学习他的自立精神，做一个坚强的孩子。我相信石娃能做什么，我能做！
背读后感【篇6】
今天，我从书架上看见了一本书，书名叫《背誓的乌鸦》。我津津有味地读了起来。
这本书讲的是森林里住着一只乌鸦，一天，他和往常一样，飞到村庄寻找食物，不料误碰了村民安装的捉鸟网子而被抓住了。它陷在网子里不管怎样挣扎，就是没挣脱出来，最后，它筋疲力尽只好悲哀地祈祷天神救它，并且发誓得救以后，一定在神坛前献上祭品。天神出现救了乌鸦，可是等乌鸦脱险以后他便忘了自己所曾许下的誓言，没有到天神的神坛供上祭品。过了十几天以后，乌鸦又和往常一样飞到村庄寻找食物，这次它又陷进捉鸟的网子里去了。它不停地祈祷，可是天神并没有出现来救它。它想起了自己未曾实现誓言，便后悔地低着头说:“我真是自作自受!上一次我忘了自己立下的誓言，这一次又怎能令天神相信我呢?”
《背誓的乌鸦》使我懂得了，做人不能像乌鸦那样言而无信，这种人最终会得不到别人的信任。
寂寞读后感
本编精心挑选了一篇有趣的文章名为“寂寞读后感”。坚持阅读这件事无需他人指导，关键在于个人的决心和毅力。作者的作品非常值得细细品读。我们可以将内心的感受记录下来，并用文字的方式来表达出来。建议您将本网页收藏在您的浏览器书签或收藏夹中！
寂寞读后感 篇1
《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事曾经激励和抚慰了全球亿万心灵，被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。下面要为大家分享的就是《淡定的人生不寂寞》的读后感，希望你会喜欢！
《淡定的人生不寂寞》的读后感1爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;爱是永不止息，但是爱情是什么呢，有人问过我你认为爱情真的存在吗?我的回答是信则有不信则无，在生活中，经常能听到“神鬼妖魔”的传说，说到神会崇敬，说到鬼怪会惧怕，或许有人见到过，但我没有，也不是很希望见到。爱不一样吗？说到爱，你会一直期待。也许有人有，但我没有。
读完这本书，我明白成熟的感情需要付出时间去等待它的果实，爱情是一样的，但我们一直缺乏耐心。不要束缚，不要纠缠，不要占有，不要想从彼此身上挖掘意义。这是注定要失败的。有谁会用十年的时间去等一个远行的人?
有些爱情因为太急于要得到它的功利，无法被证明，于是显得单薄。爱，要经的起平淡的流年。但人们的感情也有底线。放弃总比等待不可能的结果好。
放弃也是一种爱!因为爱他，所以离开他。很感人的一句话。
有些感情是如此直接，喝得残酷，容不下任何曲折的温暖。带着一颗温暖的心离开总比一个苍白的事实好。
没有具体的幸福模式，只有一个相对的概念。对公众来说，不会有事先安排好的道路，也不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生，皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。
鼓起生命的风帆，勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单，早起时伸个懒腰，刷牙时看到洁白的牙齿，上班的路上能及时赶上公交，到公司时看到同事们，晚饭时吃到大块的肉，一个人时耳朵里能有**的声音，洗澡时能有足够多的热水，睡觉时有暖和的被子。
古龙曾说：真正的寂寞是一种深深地扎进骨髓的空虚，一种让你疯狂的空虚。即使在欢呼声中，你也会感受到内心的空虚、忧郁和压抑。
曾经有一段时间，手机只是当做钟表来用，走在大街上，会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁，食堂的嘈杂更是难以忍受，**在耳边也显得刺耳，不想与任何人联系，常常会在噩梦中惊醒，动不了，黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原来大可不必这样，如果在工作学***得志，不要悲观迷惘，静下心来好好审视和反思自己，积极乐观面对挑战;如果被爱情抛弃，不用悲伤更不要怨恨，守住一颗淡定而宁静的心，重新面对生活，珍惜身边的人，你会觉得生活依然还是那样美好。
如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也会错过星星。人生是一段学习的旅程。只有经历了失去的痛苦，才能珍惜，但过去永远不会再来，这是成长的代价。坚守自己心中的本真，不去过多地考量别人的错误，不要在乞求他人对自己的理解中消耗过多的时间和精力，要从被动地适应他人中解脱出来，否则你就是在用别人的错误来惩罚自己，最后被伤害的或者失去的是自己而不是别人。当一个手指指向别人，三个手指指向自己，这提醒我们：
我们应该冷静下来，多反省自己，看看内心，静下心来走远。
人的心理是非常复杂的，寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现，我们可以尝试着慢慢地去接受它们，这些情感也都是自己的一部分，以旁观者的角度观察自己悲观时候的状态，平静淡然的去分析去反思。宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天外云卷云疏。
《淡定的人生不寂寞》的读后感2一直很喜欢一种淡定的人生，一直也在追求这种淡定的生活。
曾经看过这么一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花;去留无意，望天空云卷云舒。这是明朝陈继儒《小窗幽记》中的对联，意思是说：
为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻，才能不那么在意。一幅对联,寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意，这样才可能心境平和、淡泊自然。
记不得是哪一年过年，爸爸送了我一份新年的礼物，一幅字，上书“淡泊以明志，宁静以致远”，爸爸告诉我要好好理解这幅字的深刻含义。那时年纪还小，心性好动，不能静心思考，参悟其中的含义，只是任由它挂在书房的墙上，年复一年，日复一日的被灰尘覆盖。这些年，我在人生的道路上跌跌撞撞，忙于工作，寻着所谓的梦想，奔向成功。
在多年的打拼和奋斗后，曾经稚气的理想和愿望渐渐被社会的现实所取代。年轻时，我高傲、傲慢、放肆，追求名利，想着实现人生价值；向往浮华，想着激情创造梦想。却不知我们需要的是先放下心灵的重担，看淡一切。
在经历了社会洗礼多年后的某一天，再次看到那副陌生而又熟悉的字，却突然颇有感触：看轻世俗的名利，才能明确自己的志向;身心安宁恬静，才能实现远大的理想。只有依靠内心的宁静集中精力来修身养性，让人生有限的年华趋于更加完美的状态，让朴素淡泊的态度充盈人生的过程，摒弃一切浮躁的理念，在淡定中升华人生的本真，让生命绽放其应有的光华。
在生活中，我们每个人都会遇到这样或那样的不快乐、孤独、挫折和痛苦。我们总是有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不满足，就像一个被宠坏的孩子，总是要求生活。越是拥有，越是担心失去。
我们追求平静的生活和平静的心态，但平静并不平庸。它是一种人生态度，一种人生境界，一种无可争辩的智慧，一种对简单生活的追求。
淡定的人会坦然地对待生活，在面对梦想与现实的差异时，不是抱怨老天对自己的不公平，不是找各种理由为自己开脱，寻求他人的怜悯，而是用平淡平和的心态看待周围的一切，“不以物喜，不以己悲”，其实人生最重要的不是得到和失去，而是珍惜现在所拥有的。
沉着的人会对工作充满热情，珍惜自己的岗位，热爱自己的工作，不会因为工作的压力，不会因为职位的高低和才华，不会因为待遇的多少而牢骚满腹。他们努力学习，努力工作。他们热爱自己的工作，努力工作。他们在工作中寻找快乐，在工作中获得快乐。
平静是每个人都会说的，但有多少人能真正做到。在我看来，只要具备“大肚能容天下难容之事”的气量和气度，定位好自己的人生，平心静气，就能真正实现淡定。
我们必须学会面对生活中的所有困难和挑战。除了勇敢地接受命运，我们还必须努力改变现状，争取更好的生活。在这个过程中，我们会很痛苦，会有一个承担或奋斗的过程，在这个过程中，最重要的一点就是要有一颗平常心，看淡得失，只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。
《淡定的人生不寂寞》的读后感3一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。
全书共有七辑。分别叙述了生死之爱、平常之爱、琐事之爱、无望之爱、幸福之秘道、缘起、缘起、绝灭与平和之心。作者有一只流畅有优美的笔。
全书从头至尾没有刻意煽情，只是淡淡讲述着，却使读者情不自禁被深深打动，进而掩卷思索人生。我们到底想要什么？我们跌跌撞撞地走在人生的道路上，寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。
马斯洛的这个需求层次理论，花了大篇幅来说明，生存需要虽然是基础，但是只是很小的一部分，当实现了这个，那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”，都是爱的变种。有时阅世越久，却越丧失爱的能力，这便是可怕的看破红尘。
好在，佛经言，戒生定，定生慧。我们需要，先放下心灵的重担，看淡一切。淡定，让我们的心灵静下来，像那个思考者，什么也不做，只是思索人生。
《淡定的人生不寂寞》，就是这样一本恰到好处的读物，很平易，很浅显，然而很真实。静静读下去，说不好在什么时候，当你注目哪个故事时，你心底那根生锈的弦，就被悄悄拨动了。
《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事曾经激励和抚慰了全球亿万心灵，被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。
寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画，智者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。
时间不经意地溜走，一天24小时，你有多少留给自己?停下来，品味寂寞，享受淡定!一盏灯，一片昏黄;一简书， 一杯淡茶。
守着那一份淡定，品读属于自己的寂寞。保持淡定，才能欣赏到最美丽的风景!保持淡定，人生从此不再寂寞。
寂寞读后感 篇2
《寂寞的十七岁》是一部令人难以忘怀的小说，通过主人公的经历，深刻地揭示了青春期的寂寞和迷茫。这是一部关于成长、友谊、爱情和孤独的故事，让人回忆起自己的少年时代。
小说的主人公是一个十七岁的少年，从小就生活在一个单亲家庭中，与母亲相依为命。他在学校里并没有太多的朋友，每天都是一个人独自度过的。他渴望交朋友，但是却总是在交往初期就被人遗忘，寂寥的感觉渐渐围绕着他。他常常感到自己跟别人格格不入，无法适应这个社会。
在一次偶然的机会下，他结识了一个同班的女孩。女孩看似开朗活泼，但内心也隐藏着一份寂寥。他们两人渐渐靠近，成为了彼此心灵的依赖。他们互相分享彼此的快乐与痛苦，一起面对成长中的挫折和无助。他们彼此成为了对方生命中最重要的存在，虽然孤独仍然存在，但是在这份友谊中少年们感到了被理解和温暖。
随着时间的推移，男孩逐渐对女孩产生了更深的感情。他们开始探索爱情的边界，享受着青春带来的喜悦和甜蜜。但是，随之而来的是更大的痛苦。男孩发现，女孩的内心深处隐藏着一个无法摆脱的孤独。她无法完全理解男孩的情感，也无法满足男孩对爱情的渴望。男孩开始感到沮丧和困惑，他意识到自己无法要求别人填补自己心灵深处的寂寞。
小说以生动细腻的笔触描绘了男孩的成长历程和内心的变化。在面对这种寂寞的时候，男孩开始追求自己内心的平静和独立。他学会了欣赏孤独的美，逐渐认识到每个人都有属于自己的孤独感。他学会了善待自己，接纳自己的孤独，并尝试从中找到力量和坚持。
通过这个故事，我深深地被主人公的坚韧和成长所感动。这个十七岁的少年在面对寂寞和孤独时并没有选择逃避，他选择了直面自己的内心，以一种相对成熟的态度去应对困境。他通过自己的努力和成长，逐渐克服了寂寞的困扰，学会了独立并找到了自我，这给了我很大的启发和勇气。
这本小说不仅仅是一个关于寂寞的故事，更是一个关于成长和坚持的故事。它告诉我们，每个人都会经历自己的孤独和迷茫，但是只有勇敢地面对自己的内心，才能找到真正属于自己的幸福。尽管青春有太多的寂寞，但我们必须相信，这些痛苦的经历都是让我们成长的机会，只有通过面对自己内心的孤独，我们才能找到真正的自我。
我相信每个人在读完《寂寞的十七岁》后都会有不同的感受，这个故事让人思考人生的意义和价值。它让我更加珍惜身边的人，学会关爱和理解。它让我明白，每个人都有属于自己的孤独和迷茫，但只有通过坚持和努力，我们才能战胜寂寞，迎接自己更美好的未来。
寂寞读后感 篇3
《可喜的寂寞》读后感600字！
记本书老舍幽默观和小说观，读书要读自己真感兴趣的部分，第四辑的内容我就比较喜欢。
《谈幽默》里说到，幽默的人既不呼号，也不顾影自怜，而是在事事里都看出那么一点可笑之处，人人都有可笑之处，自己也不例外。我觉得很对，我一直也觉得幽默是种高阶的智慧。
关于写小说那部分，写人要注重人格和心理发展，写事要注重故事的惊奇和趣味。以人物为主，须知人物之所思所作均由个人身世而决定；反之，以事实为主，须注意人心在事实下如何反应。前者使事实由人心辐射出，后者使事实压迫着个人。决定写一件事，是看出了这件事背后的一些深意，然后在这个意义下，让各种有感情的人在其中运作。也要巧用暗示，让读者和作者一同去联想。最重要的，写作者是要关心社会的，只有不把这个人和他所处的时代割裂开，才能看清，他的遭遇对我们生活的意义。
最后是读小说，‘化学不能代替心理学，物理学不能代替历史；同样的，别的任何书籍也都不能代替小说。小说是讲人生经验的。我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。这一点好处不是别的书籍所能供给我们的’。
在老舍先生看来，小说是让我们通过生动的故事，以其他人的视角走一遍生活，懂得一些道理。而不是纯粹的消遣。所以小说好坏的判定标准里，不光是看这个故事够不够惊奇，还有它有没有给到你什么启发或者意义。
对于想写小说的人怎么去读小说，老舍先生是这么认为的，
‘我们读小说时，不应只注意它的内容，也须学习它的文字：看它怎么以最少的文字，形容出复杂的心态物态来；看它怎样用最恰当的文字，把人情物状一下子形容出来；活生生的立在我们的眼前’。最好能自己读罢一段，拟作一段，再来对比，就能看出别人的‘简洁有力或委婉多姿’，是‘有真正经验’得来的‘体贴入微’，而不是‘敷衍成章’。
老舍先生的这些分享，于我还是很有启发的。
寂寞读后感 篇4
张爱玲算得上文学界的绝代佳人。她的人生也堪称传奇。《她比烟花寂寞》一书，是一扇窗，读者可以通过它窥探张爱玲的世界。当然，这只是小菜。直接阅读张爱玲的作品，才是享用大餐。
她是一个善于将艺术生活化、生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人；她是名门之后、贵府小姐，却骄傲地宣称自己是一个自食其力的小市民；她悲天悯人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，但实际生活中却显得冷漠寡情；她通达人情世故，但无论待人还是穿衣，均是我行我素，独标孤高；她在*里同读者拉家常，却又始终保持着距离，不让外人窥测她的内心；她在四十年代的上海大红大紫，一时无贰，几十年后，在美国却深居简出，过着与世隔绝的生活。她就是张爱玲。
《她比烟花寂寞》这本书介绍了张爱玲的寂寞一生，有三句诗词是对她一生的最好概括：“天生我材必有用”“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”“归去，也无风雨也无晴”。这将张爱玲过人的文学才华、名满天下的声誉和由绚烂而归平淡的传奇生涯表现得很贴切。
在一般人看来家是温馨的港湾，但是在张爱玲眼中，家里上演着永不停息的战争，充满了硝烟与战火，所以那时的张爱玲永远是那么落寞。张爱玲离开了父亲，逃到母亲那里。母亲给了她两条路：
“要么嫁人，用钱打扮自己；要么用钱来读书。”张爱玲毅然选择了后者。然而，母亲的经济状况一直不好，母女之间的矛盾逐渐激化，形式不易察觉。
张爱玲说：“这时候，母亲的家亦不复是柔和的了。”
长大以后，她在上海文坛火了起来。这一切都是由于她对文学的钟爱。
晚年，张爱玲过着孤独寂寞的生活。她的生活就像烟花。她的文字留给后人无尽的想象。她的死使她的名字在文学界复活了。
这位沉默多年的作家一夜之间浮出水面。闪耀着前所未有的美。那一刻的美丽是永恒的，因为张爱玲孤独的生命结束了，留下了凄凉而无尽的叹息，化作一个玻璃棺材，保护着她过去的辉煌。
透过时空的玻璃回望，成就越辉煌，越凄凉。
有一句评价说：“文坛寂寞得恐怖，只出一位这样的女子。她是滚滚红尘中的临水照花人。
只有她能同时忍受这灿烂的噪音和极度的孤独。”得知这样一个传奇女人背后的生活竟是那样普通，甚至比常人还要艰苦，让我感觉无比的悲伤。
希望大家来读《她比烟花寂寞》，来读张爱玲那比烟花寂寞的一生。
寂寞读后感 篇5
风吹雨过，烟消雾散，天地间原本是如此澄明，放下包袱，做自己想做的事、想做的人，坦然面对自己的不完美，追随内心，做回自己，让心灵自在飞翔，快乐、自在、轻松的生活。我们往往忽略了本性中的那种阴柔的力量淡定。如果我们能体会到淡泊与宁静的真谛，我们就不会再被生活所迫，不再为人情所累。
平静的心态使我们淡泊名利，知足使我们快乐，平静的心态使我们平静。平静是一种智慧，是一种人生态度，是一种从容的人生追求。简单的生活，用淡定品评人生的真谛，用淡定享受生活的乐趣，对名利得之不喜，失之不忧，拥有一颗平静如水的心，拥有淡定的生活的态度，守住一颗淡定而宁静的心，这不失为人生的一种幸福。
在我们的一生中，会遇到无数的人，有和你长相厮守的恋人，有和你擦肩而过的路人，有和你仅有一面之缘的朋友。无论你遇到什么人，友善或是不友善的，都是一种缘分。今天遇上了，今生可能再也不会遇到;今生遇见了，来世也不一定遇到。
佛教说四个都是空的。它只是告诉人们，他们应该学会放手，以平和的方式看待周围的一切。
不陷入过去，不迷失未来，你拥有的最真实的财富，就是现在。守住属于自己的一份平淡的生活，你就是一个幸福的人。从容不迫地盛一杯酒，平淡淡的一杯茶。
时间不经意地溜走，一天24小时，你有多少留给自己，停下来品味寂寞，享受淡定?一盏灯，一片昏黄，一本书，一杯茶，守住那一份淡定，品读属于自己的寂寞。保持冷静，可以欣赏到最美的风景；保持冷静，生活不再寂寞。
宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望空中云卷云舒。平淡对待得失，冷眼看尽繁华;畅达时不张狂，挫折时不消沉。这样的淡，淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在**之外。
这样的光，可以让我们在物质流动的滚滚世界中，冲破纷扰，洞察世界，拒绝繁荣昌盛。
淡定的人生不寂寞读后感【三】
书上说：幸福不是金山银山。它不是一条大鱼或一块大肉。这不是呼吁支持。幸福是每一个微笑的人生愿望的实现。
当你想吃的时候，你必须吃。当你想被爱的时候，会有人爱你。幸福是家人的健康，孩子的成绩好，幸福是活在当下，用平和的心态看待周围的一切。
就我而言，我认为在纷扰复杂的社会中，要保持良好的心态和平和的心境有一个好方法活在当下!该工作时就工作，该休息时就休息，放下过去的烦恼，摒弃未来的忧思，全身心地投入眼前的每一分每一秒，并坦然地接受它、享受它。每个人的一生只有一次，过去不能改变，未来没有发生，只有现在才是最真实的。
试着问问自己：假如明天我的生命就要走到尽头，是否觉得没有遗憾?想做的事情我都做了吗?
想爱的人我都尽情爱了吗?有所亏欠的人我都尽力弥补了吗?对我有帮助的人我都报答了吗?
我一生中真的过过幸福吗
很多人认为有钱人一定很幸福，因为他们想要风吹雨打。但据调查，当人们达到一定的经济水平和社会地位时，恰恰相反，他们的幸福感和幸福指数却越来越低，这就是人们的反差。相反低消费水平人员，他们的快乐系数很高，整天笑声连篇，而高收入的人很难看到他们的笑容，偶尔一笑，也就是那种不自然的苦笑，不是发自内心中的笑。
这就是穷与富所得到真正不一样的东西。所以对于物资上的东西少追求，多找点快乐。在我们的一生中，会遇到无数的人，有和你长相厮守的恋人，有和你擦肩而过的路人，有和你仅有几面之缘的朋友
不管你遇到谁，友好还是不友好，都是一种缘分。今天遇上了，今生就可能再也碰不到;今生碰见了，来世也不一定能遇到。当你能安顿在当下，你将与你的心紧密相连，找到真正的平静。
这时的你已经不再抗拒某种环境，不再对某人存有偏执的爱或恨，因为你的心已经不用依附于外界生存，而安住于永恒的本体中。当然，你依然会享受外在的世界，只不过那已经是洞悉世情之后的自在逍遥。不陷入过去，不迷失未来，你拥有的最真实的财富，就是现在。
获得幸福的秘诀就是活在当下
淡定是一种从容。从容的人有所争有所不争，有所为有所不为。在生活和工作的双重压力下，我们需要冷静。只有这样，我们才能更好地工作，更好地锻炼自己，提高自己。
公正永远是相对的，理想与现实永远存在差距，用从容去面对就不会有所抱怨，方能感受行到水穷处，坐看云起时的意境。
淡定是一种豁达。豁达的人没有烦恼，遇事想得开，不计较;豁达的人心胸开阔，遇人宽容，友善。保持一颗豁达的心去对待工作，我们才能做到遇事冷静思考，对待同事真诚和善，我们整个监控中心就能做到团结一致，互帮互助，共同进步。
特别喜欢陈继儒《小窗幽记》中的一副对联： 荣辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。这是一种心境的平和，一种平静豁达的生活。
淡定是一种幸福。幸福就像手中的沙子。 害怕失去的越多，坚持的越多，沙子就会流失的越快。越是想拥有的东西越是害怕失去，于是紧紧的握在自己手中，可是发现自己生活的好累，想拥有的东西反而失去的更快。
平静地对待生活和工作，不在乎别人的眼睛，坚持自己的目标，这是一种幸福。
我们需要一个冷静的心来面对问题，只有这样我们才能在生活和工作中保持镇定，不为荣辱感到惊讶，对事物不满意，也不为自己感到悲伤。
读后感精选:孔明巧施空城计读后感
平时做事无计划，急时做事无头绪。当我们打算开展一个项目时，完整有效的方案必不能少，每一个方案的实施都有它的意义，什么样的方案比较高质量？下面是小编精心收集整理，为您带来的《读后感精选:孔明巧施空城计读后感》，希望能对您有所帮助，请收藏。
孔明巧施空城计读后感【篇一】
今天我读了《空城计》这一篇文章，这也是诸葛亮在对付司马懿的其中一个妙计。
有一次，蜀国去攻打魏国。有一天，大部队被派去攻打魏军，城里只剩下一些老弱残兵，魏军就以此机会，率领大队人马前来攻城，当蜀军得到消息后，都手足无措，诸葛亮却不慌不忙了，使用了这个办法——空城计。仅仅只用了一个稳定的情报，就让魏国的大军失去了判断的能力。
我有时也会像魏军一样失去了判断的能力。有一次，妈妈让我去外边找爸爸，姑姑又让我去地里找奶奶，他们俩一个在东边一个在西边，我也不知道先去找那个？于是，我又去问他们两个人，先去找那个？他们两个一个人说你奶奶。一个说你爸爸。找个邻居让他们帮忙吧！我倒外边看了看也没有人，到邻居找吧，有一点不好意思。这就是我遇到的失去判断力的事情。使人进退两难。
孔明巧施空城计读后感【篇二】
诸葛亮派马谡伐魏，结果大败，只好带着一两千老弱残兵逃到一个小城。那里易攻难守，司马懿带着几十万大军追来，到城门口时，见城门四开，几个兵士化妆的老百姓在城门口扫地，高高的城墙内，诸葛亮在弹琴。司马懿想了想说，“里面一定有伏兵。”说完便退兵了。
原来，诸葛亮知道自己的一些老弱残兵打不过司马懿，便让士兵打扮成老百姓，而自己弹琴，没有弹错，说明不紧张，就代表里面有伏兵。再加上城门四开，司马懿更怀疑了，怕打不过伏兵，只好退兵了。
马谡是军师诸葛亮的学生，诸葛亮很信任他，可是马谡后来却骄傲了，军师的忠言，王平的劝阻他听不进去，结果大败，诸葛亮流着眼泪把他斩了，看到这儿时，我看得出诸葛亮的心情十分复杂，痛惜、不舍、恨铁不成钢等情愫交织在一起。想一想每一个人都不容易。
司马懿和曹操有很多相似点，比如多疑，曹操曾经怕有人杀他，制造出梦中杀人的论语，马腾送来的酥，他让下人们先吃，自己再吃，既做了好事，又能试出有没有毒。司马懿和诸葛亮是死对头，打的仗总不分胜负，最后天助魏不助蜀，司马家族先后把蜀和吴灭亡了，统一了天下，我喜欢司马懿的聪明，但我不喜欢他藏着、掖着的性格。就连曹操也看出他的城府太深，所以曹丕名义上把静姝给了他，其实是监视他，结果聪明的司马懿还是看出了这一点，借着生孩子神不知鬼不觉把静姝给杀了，尽管司马懿不想要这双眼睛，可既然成了自己的夫人，有了俩人的孩子，其中还是有感情的，没必要非得剥夺了人的生的权利，我还是觉得司马懿有点狠。
孔明巧施空城计读后感【篇三】
诸葛亮草船借箭，祭东风，三气周公瑾……已使我佩服得五体投地，读了《空城计》这个故事，我对诸葛亮更加佩服了。
司马懿带领十五万大军朝西城进攻，诸葛亮驻守西城，身边只有一班文官和二千五百兵马留在城中。诸葛亮临危不乱，镇定自若，摆下空城计，把司马懿的大军吓得狼狈逃窜。当我读到“司马懿带领十五万大军朝西城这边蜂拥而来。这时诸葛亮身边无大将，只有一班文官，所带的五千兵马，已分一半去搬粮草，只剩二千五百兵马留在城中……”时，我就想：这下诸葛亮该怎么办？他神机妙算，一定会有办法的。
读到“传令下去，藏起所有的旗帜，禁止人们出入及大声说话，每个城门上安排二十个兵士装扮成老百姓，诸葛亮自己披上鹤氅，戴上纶巾，带领两个童子坐在城楼上焚香弹琴”时，我想：诸葛亮要干什么，是要送死吗？读到：“司马懿说：‘诸葛亮平生谨慎，从不冒险，如今大开城门，必有埋伏。我如果进兵，就要中他的计策’……”时，我想：诸葛亮知己知彼，充分了解’的个性，算到司马懿一定会怀疑上当受骗，司马懿这么宝贵的一次机会就这样白白浪费了，
真可惜呀！诸葛亮用一座空城、一把琴、廖廖二千五百人，就退去司马懿十五万大军，让我更
佩服诸葛亮了。
孔明巧施空城计读后感【篇四】
今天我读了《空城计》这篇文章，知道了文章的主要人物有遇事沉着冷静，从容应对，思虑周详的诸葛亮和生性多疑，用兵谨慎的司马懿。
《空城计》讲的是三国时期，魏国派司马懿率领十几万大军攻打蜀国。在一次战斗中，蜀军兵力薄弱，诸葛亮只好想出一个办法——空城计。他打开城门，坐在城楼上悠闲地弹琴。最终，吓退了多疑的司马懿，挽救了一次危机。
读完《空城计》后，我查了资料，了解了“空城计”出自明朝罗贯中的《三国演义》第95回。我还知道了“空城计”的具体意思——是指在危急处境下掩饰空虚，骗过对方的高明策略，比喻掩盖自己力量的不足，以使对方迷惑或后退。原文是“如魏兵到时，不可擅动，吾自有作文计。孔明乃披鹤氅，带纶巾，手摇羽扇，领二小童，携琴一张，于城上敌楼前凭栏而坐，焚香操琴高声昂曲。”
这篇文章中的好词好句也有很多，读了让我受益匪浅。如“以卵击石”，我通过联系上下文，知道了词语中“卵”就是比喻兵力薄弱的蜀国，“石”就是兵力强大的魏国。“这时就听得城楼上传来的琴声，由舒缓渐渐变得仓促起来，仿佛暴风雨就要来临一般。”这个句子，运用了比喻的修辞手法，把由舒缓渐渐变得急促的琴声比喻成了暴风雨，可以表现出当时司马懿的不知所措，使我仿佛身临其境。文中还有许多像这样的词语，耐人寻味。
这篇文章告诉我，遇到事情不能慌张，只有从容应对，临危不乱，才能获得最终的成功。
孔明巧施空城计读后感【篇五】
像往常一样，我一个人在家中，看着《三国演义》，我看到了空城计……
南方安定之后，诸葛亮终于可以开始伐魏大业了。几场战役打下来，蜀军胜多败少，形势乐观。魏国大惊，赶紧起用司马懿。诸葛亮知道他一定会攻占街亭，可街亭还是失守了。当十五万大军逼近时，诸葛亮急中生智，让仅有两千五百名士兵听从他的安排：收起军旗，退回大营，打开城门。他自己披上鹤氅，戴上纶巾，令童子点上香炉，抱来古琴，神情自若的抚起琴来。最后他只用了一把琴、一炷香就吓退了司马懿的十五万大军。
读完这个故事，让我佩服诸葛亮的聪明与勇气。他不用一兵一卒就吓退了对方的十五万大军，就是因为他知道司马懿的生性多疑，而对方也知道诸葛亮是个办事谨慎的人，诸葛亮就利用了对方的这种心理，打开城门，吓退敌人轻松获胜。
空城计的故事让我明白：危难时刻，不能急噪，要冷静思考。分析别人的同时也要了解自己，利用别人的心理，依靠聪明才智，知己知彼才能百战百胜。
早就听说诸葛亮是我国古代杰出的人才。他上知天文，下知地理，真可谓智勇双全。今天，我看到一本书上有《空城计》这个故事是写诸葛亮的，就迫不及待地打开书，读了起来。这个故事主要写了诸葛亮自失了街亭之后，准备撤离西城县。司马懿带领十万兵马，气势汹汹地向县城逼近。诸葛亮此时手下只有两千多老弱残兵，可是诸葛亮临危不惧，眼看魏军正向县城蜂拥而来，他却叫人大开城门，在门旁安排了二十来个士兵扮作老百姓扫街，然后他自己衣冠楚楚地在城楼上燃香抚琴。
司马懿的部队赶到城门下，只见城门大开，百姓只管扫地，诸葛亮却坐在城头旁若无人、香烟袅袅，琴声悠悠。司马懿深知诸葛亮行事谨慎，他认定必有重兵埋伏，于是立刻就把全部兵马撤走了。读了这个故事我对诸葛亮佩服得五体投地，诸葛亮手下无兵却敢大胆地设了这样一个“空城计”，让老谋深算的司马懿上了当。我想，我也要像诸葛亮一样，机智勇敢，遇事不慌，碰到困难自己想办法解。
孔明巧施空城计读后感【篇六】
今天，我读了《三国演义》中的一个故事《空城计》，深有感触。
这个故事讲了司马懿率领十几万大军要攻打蜀国西城，西城守军都已外出征战，诸葛亮急中生智，让人将城门打开，派20位老百姓在城门前打扫，自己在城门楼上焚香弹琴，谨慎多疑的司马懿果然担心城中有埋伏，便下令撤军，西城化险为夷。
这个故事告诉我们，遇到困难或危险时，要冷静思考，积极应对，不能犹疑不定。如果过于胆怯多疑，不仅解决不了问题，还会浪费时间，还不如果断去搏一搏。就像故事中的司马懿，如果当时派遣一支军队攻城试探虚实，就会一举成功。
在学习中，我们遇到难题的时候，如果犹豫不决，不敢动笔，就永远不会找到答案;如果能够迎难而上，大胆尝试，就可能有意想不到的结果，收获到“柳暗花明又一村”的喜悦。
做任何事情，过于谨慎多疑，往往是事情完不成的一大因素，所以，一定要勇敢去尝试。
2024史学读后感收藏7篇
博观而约取,厚积而薄发。每当你的生活感到沮丧时，我们必须提前做好方案的准备工作。方案的制定，对于工作的连贯性具有重要意义。写方案时可以从哪几个角度切入？也许"2024史学读后感收藏7篇"就是你要找的，欢迎分享给你的朋友！
史学读后感 篇1
读《新史学九十年》有感
作者学号：12015000458
暌违多日，今日终于将这本书阅毕，颇有所感。初次见到许氏这本书是在本科二年级的时候，在学校图书馆的书架上，但当时仅仅是一扫书名，并未一读。而今日，缘于老师的推荐，终有幸了解许氏其人其书。
许氏于2011年过世，此书于八十年代末由香港中文大学出版社出版，并于2003年由岳麓书社出版其简体字版。我所用的便是后者。
全书六百余页，读起来并不轻松，不单因是字数多，也有其它方面的原因。总体而言，就我个人的感受，这本书的优点在于，对于民国以来的各大史家和流派进行了鞭辟入里的罗列分析，对于各家的治学风格和方法，以及路线主张，叙述较精准到位。使人可以一目了然，看出异同，获得最基本的认识。然而其不足，也是显而易见的。首先是其文笔并不算优美，读起来有生硬之感，其次是每一章节内部所划分的小节，每一节之间未看出有什么逻辑关系，常有重复的现象出现，甚至于每一章的结尾，也未见总结式的话语，总有未完之感。而且就文中内容来讲，有些分不清哪些是许氏自己的观点，哪些是他引用的观点，所以此书相较于他其它的著作，更像是一本教科书，述多论少。但是就梳理普及新史学史家与流派的这一目的来说，其基本还是达到效果了。接下来想就具体的内容，说说自己的感想。
一、关于学派的划分
首先想说的是，关于目录上所罗列的关于各家学派的划分。我个人觉得许氏的这种划分方式不太可靠，不能使人信服。除却第一卷的"史学新义"和第七卷他所自诩的"史建学派",余下的"考证学派""方法学派""史料学派""史观学派"的称呼是否得当？就研究史学来说，方法、史料和考证的手段是缺一不可的，考证学派的人离不开史料，史料学派的人离不开考证这种技术手段，有了考证过的可用史料，尚需要一定的方法方可治学，而且我相信每一个有成就史家，意识中都有一相应的"史观",即使不似马克思主义学派的学者这样明显。因为有许多时候个体并不完全符合群体的一切，所以在每一个被划入其中的人也并非和其名是完全对应的，但是为了研究的方便，进行类型派别的划分，也是无可厚非。但希望所依据的标准可以明确，所划分出的类别具有区别性和辨识度。考证作为一种为学的手段，和方法，史料并不对立，同理亦然。所以，但就这一点来说，不太认同。
二、不同的提法，相似的内容
当看这本书时，总会有一个感觉：就是大家虽然各自持有不同的主张和观点，甚至是不同的理论。但是纵观来看，无论所强调的怎么变，无外乎是重视史料还是重视方法和理论，不同的时期，不同的环境，会有不同的倡导。比如说，在新史学创建的初期，梁启超所倡导的便是要针对过去之"旧史学"的"新史学",初期要引进西方的科学，使史学科学化，这也和当时的大潮流有关。晚年的他在尝试了之后，也改变了思想，希望回归传统。这不仅仅是任公个人的转变，也可以看做整个中国的新史学即是如此。这个想法是我在后来读到史观学派的各家时产生的。当时的风气是史观横行，以论带史或者以论代史的现象严重，于是翦伯赞这样的，就提出要从实际出发，尊重史料。再回到前边，当民国之时，马克思主义学派史学还未如49后那样席卷中华大地，马派的人员多分布于二流和三流的院校，当时占据主导地位的是傅斯年所率领的中研院史语所为代表的所谓"史料学派",胡适为代表的倡议方法的所谓"科学派",这两派一个很重要的特点是比较重视史料，并不喜欢空论。正因为比较轻视理论，所以与之相对的学者，便比较提倡应当引进理论，以完善发展现有史学的不足。当有泥古派，也就顺势带出了"疑古派",当疑古太过，就出现了"信古派".刚开始的时候在想，每个学者都有自己所持有风格和特色，是不是都与人不同呢，其实不然，所强调的有些仅仅是增加了一点内容，有些是不同时期以不同面貌出现的变体。
让我想起之前所困惑的'关于哲学的问题。当时有一个朋友说他很反感现在的历史学家研究哲学的方式，指责他们完全是历史的研究，而不是哲学的研究。我以前就有疑问，为什么哲学上的论辩总是在变化，而不是一开始就思考到终极之后就不变了，究竟和什么有关系。举个例子，用教科书上的说法，为什么一开始的哲学家都是唯心，而不是唯物，余英时所说的宋儒的"得君行道"到王阳明的"觉民行道",哲学上的不同命题又是怎样提出来的？为何会有这种转变，难道仅仅因为人类在发展在进化？我想生物进化论运用在人类思想上不是那么明显的。一种命题的提出，一种哲学的产生必定有其原因，这和外部的环境有关，也不仅仅是思想内在理路的发展。回到本来所说的这个话题，一种主张和思想的产生并不全是在前人已有思想上的"进化",有时候会因为条件和环境的改变而出现过去的再现，过去曾提倡又被打压和排斥的东西会再次出现。就比如说"考据"和"义理"这两种学风，汉代时的经学主要都是考据式的，到了宋明时期，义理的方式又被启用，到了清代时又追述汉代的经学方式，所以也被称之为"汉学".文学史上也是经常发生"为文而文"和"文以载道"的反复演变，不同时期因为不同的情形出现不同的变体，但是实质变化不大。无非就是重理论多一点，还是重方法多一点，亦或是重史料多一点。这是我关于不同史家提出诸多不同理论的一点点想法。
三、关于作者的一些想法
最后来说说本书的作者，许冠三所提倡的"多元史络分析法".其实我觉得许氏所说的，研究历史要注重多元因素，注意内外，主客的史络，亲疏远近史络的分析，并未特别突出的意义，因为注意多元的因素分析，而不是单一因素这种说法，以前也是有的，许氏只是稍加完善。其实我比较感兴趣的是他所说的历史语意分析法。因为以前我也一直在关注，同一个词语意思的变化，在不同的时代，同一个词语的意思是不同的，在同一个时代，不同的语境中，词语的意思也是不同的。同时反过来，词语的变化，也是反映了思想和文化的转变，甚至是政治上，或者是其它方面的转变，这个倒是深深的受教。
四、总结
最后的附录也是占了很大篇幅，主要回顾了一下1978年之后中国大陆本土史学的恢复，看完之后还是有很大的启发和感受的。现在的史学正在逐步的走向正轨，走向世界，我们更应该吸取教训，做学问的要与政治保持一定的距离，要有自己的独立性，不要被政治牵着走，成为政治的附庸，而要坚持本分，做真史学。
史学读后感 篇2
“唱支山歌给党听，我把党来比母亲……”是啊!“没有共产党，就没有新中国，”每当唱起这首歌，我眼前就仿佛看到一位位革命先烈举着枪向敌人禁地冲去，耳边又似乎听到战士们的呐喊声：冲啊!和战斗时的一阵阵枪声，猛烈的炮火声，激烈的搏斗声…这次当我读完“学党史，唱赞歌，树美德”这本书时，就更加心潮澎湃，感触颇深了。
从1937年到1945年，中国共产党经过艰苦卓越的斗争，赶走了日本侵略者，并在1949年10月创立了中华人民共和国。“革命烈士永垂不朽”说得真好。许多勇敢的烈士们用自己宝贵的生命换来了我们今天幸福生活，他们不怕死，不怕累，宁死不屈，顽强到底，在他们心中没有自己，只有信仰，只有共产党!用自己胸脯挡敌人枪口的黄继光，绝不投降的女英雄江竹筠、丁佑君，舍己为人，跳水救人的罗圣教，宁死不屈英勇就义的狼牙山五壮士……他们就像天上的繁星，数也数不清。其中，我最佩服的是那狼牙山的五壮士，他们在与敌人斗争时把敌人引上绝路，可没想到敌人在五壮士之前冲进山岗，他们便不停向敌人抛石头、打枪，石头抛玩，打完枪弹后，他们绝不投降，被逼之下而选择跳崖，他们手拉手，一齐跳下悬崖，英勇壮烈牺牲。多么伟大啊!我想：正是有了这些勇士们，我们中国才赶跑了敌人。
再想想现在我们的生活是多么幸福，简直是在蜜糖中长大，可算是衣来伸手，饭来张口的小皇帝啊!可你曾想过没有，我们的美好生活是谁为我们创造的呢?是共产党。现在人们过着安居乐业的生活，而以前他们长征时你可想到吗，穿破衣，吃树皮……如果没有他们的献躯，怎么会有我们现在的美好生活?
我们的祖国在日益强大着，我们要好好学习，长大后回报社会，回报祖国。让那些革命烈士们在我们心中永生吧!祖国的未来也会更加繁荣昌盛!
史学读后感 篇3
根据委员读书活动安排，3月，我重点学习了《中国共产党简史》一书。通过学党史、悟思想、办实事、开新局，更好的以学习促进工作的提升。
该书由人民出版社、中共党史出版社出版，是党史教育四本指定学习书目之一。系统展现了中国共产党团结带领全国各族人民为求得民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕，实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的历史。全书对党所走过的道路、经历的复杂斗争、遇到的艰难曲折、经历的一系列重要事件，都作了恰当的梳理和反映。尤其是集中叙述了党领导人民所干的三件大事：一是夺取新民主主义革命胜利，建立中华人民共和国，实现民族独立和人民解放；二是确立社会主义基本制度，全面展开社会主义建设，并在曲折中探索社会主义建设的道路；三是实行改革开放，开创中国特色社会主义道路，形成中国特色社会主义理论。全书紧紧抓住党史的主题和主线，用雄辩的历史事实说明：中国共产党的领导是历史的选择，是人民的选择。
该书在系统勾勒党的奋斗历程的基础上，进一步总结了党领导中国革命、建设和改革的历史经验。深刻阐明了党的历史不仅是一部奋斗史，也是一部探索史、理论发展史和自身建设史。重点阐述了马克思主义中国化两次历史性飞跃的进程以及所形成的创新理论成果，深刻揭示了创新理论成果的伟大意义。全书反映的艰难探索、宝贵经验，无不展现出中国共产党在实践中不断开拓进取、坚持与时俱进的伟大品格，同时也深刻地告戒我们：必须始终坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合，坚持从中国国情出发，坚持科学理论指导，坚定不移地走自己的道路。
此外，该书全面总结党在长期奋斗中形成的优良作风和伟大精神，充分展现我们党的崇高品质。其中包括“三大作风”和“两个务必”等在内的优良作风；包括长征精神、抗战精神等在内的革命精神，包括雷锋精神、“两弹一星”精神等在内的建设精神，以及改革开放以来以解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实、敢闯新路、开拓创新等为基本内容的时代精神。这些在历逐步形成的优良作风和精神，鲜明而生动地体现了中国共产党全心全意为人民服务、立党为公、执政为民的宗旨，展示了中国共产党人的崇高形象和人格魅力，成为中国共产党的宝贵财富，也成为中华民族伟大精神的重要组成部分。
在阅读本书的同时，我参加了政法队伍教育整顿活动，按照省委市委政法系统教育整顿领导小组的部署安排，本人观看了安徽政法英模先进事迹报告，英模们用实际行动展现了对党忠诚、心系群众、忘我工作、无私奉献的优秀品质。
本人深受教育，要向英模学习，深入贯彻习近平总书记关于加强政法队伍建设重要指示精神，扎实推进“思想大洗礼”，进一步提高政治站位，统一认识，凝聚力量，从增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”的高度，坚决贯彻落实以习近平同志为核心的党中央决策部署，对标对表、精准发力，抓实学习教育环节，打牢高举旗帜、听党指挥、忠诚使命的思想根基。
本人深刻认识到，开展政法队伍教育整顿是一项重大而艰巨的政治任务，局党组要进一步拧紧责任链条，坚决扛起教育整顿主体责任，作为局党组书记要认真履行第一责任人责任，加强统筹协调、分工协作、密切配合，推动教育整顿各项部署落到实处。
向英模学习，学习贯彻习近平总书记对人民警察队伍训词精神，树立坚定的政治立场、真挚的为民情怀、正确的价值取向和崇高的职业追求，加强纪律规矩教育，持之以恒正风肃纪，一体推进不敢腐、不能腐、不想腐。
向英模学习，坚持建设一支德才兼备高素质的司法行政队伍，加强理想信念教育，深入开展社会主义核心价值观和社会主义法治理念教育，推进司法行政队伍革命化、正规化、专业化、职业化，着力建设一支忠于党、忠于人民、忠于法律的社会主义法治队伍。
下一步，我将继续加强政治理论学习和党史学习，把党史教育和政法队伍教育整顿活动的学习结合起来，切实学深悟透、学用结合，更好的履行政协委员职责，发挥政协委员政治协商、民主监督和参政议政的职能，把事业放在心上、把责任扛在肩上。
史学读后感 篇4
最近我认真学习了《中国党史学习资料》，再一次回顾了党的发展历史。我们从小学历史中学到了党的发展史。我们认为，党的发展史，在一定程度上是现代中国从贫穷落后到现代化开始、与世界同步、与世界接轨的发展历程。这一次学习、回顾，带给我新的感受和体会。
通过学习《中国党史学习资料》，我再一次感受到，中国共产党的伟大事业和坚定信念，在不同历史时期审时度势，带领中华民族和中国人民不断进步和发展。无论是在战争、国家改革与和平、社会主义现代化建设的时代，党的宗旨始终是全心全意为人民服务，党的组织始终是：
1、坚持把国家和人民的利益放在首位；
2、代表中国先进生产力的发展要求；
3、始终代表中国先进文化的前进方向；
4、代表中国最广大人民的根本利益。
我们党也处在不同的历史时期，与时俱进，走在时代前列，成为引领中国前进的灯塔。
从风雨交加的旧中国建党，到抗日战争和内战的经验，再到后来新中国的建立和中国特色社会主义现代化建设，党组织和党员在走上这一步的几百年里，作出了无数的牺牲和努力。在《中国党史学习资料》中，一个残酷的战役往往只是寥寥数语，平淡无奇的笔调，讲述了一个时代的腥风血雨，但是到最后这样平淡的语调，却留下了许多深思。
在抗日统一战线中，中国共产党充分体现了以国家安全和国家利益为第一原则。在与国民党的谈判中，体现了一种以中国人民幸福为基础的崇高理想和信念。在这样恶劣的环境下，是什么支撑着共产党人、先进分子们为拯救天下为己任、身先士卒，我想除了长期以来中国知识分子的政治自觉性、历史自觉性之外，还有马克思主义先进思想的鼓励，以及作为一个马克思主义信仰者所具备的为人民服务的意识吧。
最让我印象深刻的是，在这样残酷的斗争环境中，共产党人仍然坚持人民第一，始终坚持群众路线。根据党章，我们党的优势在于密切联系群众，而党执政后的危险在于脱离群众。这也为我们党在以后的工作中提供了模范。
一代又一代的共产党人前仆后继，以马克思列宁主义为指导思想，在不断实践的基础上，进一步发展出了更加符合中国国情的毛泽东思想、邓小平理论和”三个代表“重要思想。这些思想成果也为我们在社会主义初级阶段的建设提供了理论依据。在这一理论的指导下，我们在实践中实践并发展了这一理论。
党的发展史是一代代共产党人用鲜血奋斗的过程，是共产党人和群众统一战线为中国未来奋斗的过程。作为中国大学生和党的积极分子，我们要牢记历史教训，继承党的伟大事业，为实现中华民族伟大复兴而不懈努力。
史学读后感 篇5
中国是一个繁荣富强的国家，中国共产党是伟大的光荣的正确的党。中国共产党从1921年成立以来，为了求得民族独立和人民解放，实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕，已经走过了一百年胡艰辛而辉煌的历程。
最近我看了一本书名叫《中国共产党简史》。为深入学习中国共产党的历史提供了一个简明读本。今年是中国共产党成立100周年。共产党经历了许多，带领中国走过了许多艰苦的岁月。
中国共产党的革命道路从来就不是一帆风顺的，南昌起义打响了中国共产党甲队第一枪，但是南昌起义，武汉起义相继的失败。然而毛泽东领导的秋收却取得胜利，创建了红色根据地，军民平等，同甘共苦，消灭剥削制度走出了一条与中国国情相适合成功道路，中国共产党就是在不断地纠正自己错误中发展壮大起来的。
这本书主要描述了中国共产党的辉煌历程，并且总结和研究了改革开放以来的基本实践和基本经验。它是以党的两个历史决议和党中央有关文献为指针，以大量的历史资料为依据，展示了中国共产党一百年年限辛而辉煌的奋斗历程。它以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平为核心的中央五代领导集体，团结和带领全国各族人民进行革命，建设和改革取得举世瞩目的伟大成就的真实记录。并以在党的领导下，中华名族命运发生历史性转折和巨变的雄辩事实说明：中国共产党的领导是历史和人民的选择，只有中国共产党，才能领导中国人民取得民族独立，人民解放和社会主义的胜利，才能开创建设有中国特色社会主义的道路，实现民族振兴，国家富强和人民幸福。
读完这本简史，我就被中国共产党的精神所折服，“井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神、雷锋精神……”都是我们应该学习的。党的思想是搏大精深的，实践是永无止境的。我们要永远跟党走!
史学读后感 篇6
为迎接中国共产党成立100周年，全面开展“学党史、悟思想、办实事、开新局”党史学习教育，山东交通技师学院组织开展“百年党史接力诵读”活动。活动邀请了学院领导班子成员、各支部书记、全体中层干部、部分党员、入党积极分子和师生代表，通过接力诵读的方式将《中国共产党简史》进行音频录制，于七一前夕在学院官方公众号每天推送，真正做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，使全院师生重温百年党史，追忆激情岁月，从党的百年伟大奋斗历程中汲取继续前进的智慧和力量。
《中国共产党简史》为党史学习教育指定必读书目之一，该书记录了一百年来中国共产党团结带领人民进行革命、建设和改革的光辉历程，系统总结了党和国家事业不断从胜利走向胜利的宝贵经验，集中彰显了党在各个历史时期淬炼锻造的伟大精神。
山东交通技师学院认真贯彻落实中央、省市党史学习教育工作要求，开展了一系列师生喜闻乐见的党史学习教育活动，“百年党史接力诵读”活动成为学院党史学习教育一大亮点。当前，学院接力诵读党史蔚然成风，诵读党史、勇当先锋已成为学院师生的新风尚。
史学读后感 篇7
创业不易，守业尤难。舅公兼养父恺撒被刺的情景历历在目，怎能不让性情敏感的屋大维夙夜担忧？他清楚地知道，恺撒的死并不是来自强大的权力，而是主要来自可怕的夸耀，所以他毕生都在尊重元老院，向人民承诺古老的自由。
他放弃危险的执政官一职，转而一步一步地摄取保民官、监察官以及大祭司这些最尊贵而且最能博得人民爱戴的官位，并安于“第一公民”的盛誉。他极其审慎地使用着自己的权力，尽力不去冒犯人民心中根深蒂固的共和思想，却逐渐地越来越严密地控制着帝国的各种最高权力。到了其统治的后期，虽然没有皇帝的名号，但罗马的人民，已经基于长年来的巨大爱戴而***服从稳坐宫廷中那位拥有最高权威的人所下达的一切命令了。
当然，屋大维作为一位有远见的政治家，在认真巩固自己地位的同时，也为帝国的稳定做了很多建设性的工作。他早年的军事生涯让他深深地感到，经过数百年的征服，罗马的疆土空前辽阔，再也不能盲目扩张。于是他在军事和财政制度方面进行了一系列精心计划的改革，建立了驻扎在边境而不得干涉内政的常备军和专用来保护自己的禁卫军，并以怀柔政策对待罗马漫长边境线以外不安分的蛮族——这一政策在后续诸帝中也有很好的延续。
他还修建了大量的寺庙、戏院、道路等公公共程，使罗马宗教、**、邮政、交通等方面都有了长足的进步。总之，他的大量工作直接推动了罗马从共和国向帝国时代的转变，从外部扩张到内部发展，使罗马文明在各个方面都实现了前所未有的辉煌和繁荣。
赞曰：中国各朝多以开国太祖最为尊贵，同样的，奥古斯都大帝亦无愧于罗马帝国最伟大君主的称号（尽管他从未自称皇帝）。在他漫长而光荣的一生中，无论是巩固自身地位还是巩固罗马权威的作为，都展现出非凡的智慧和勇气，惊人地体现了中国先哲老子所言“夫不争，则天下莫能与之争”的原则，终成一代英主。
然而，随着罗马政治形态从republic向帝制的转变，罗马小规模奴隶制的原始经济也在瓦解，罗马原有的经济基础遭到破坏，其许多形式也随之发生了变化。公民政治和军民制度陷入危机，公民道德滑坡，自然资源流失，农业发展不平衡。在这些因素的共同作用下，罗马帝国衰落了。
从开城、建国到帝国的建立，罗马走上了军事征服的道路。随着军事上的征服，小奴隶制经济向大奴隶制经济转变。在这种经济形态的演变过程中，衍生出许多环境和社会结构问题。
这些问题加深了罗马自身的深层次矛盾，使这个庞大的帝国难以承受。因此，罗马帝国衰落的原因是多样而复杂的。
在长期的征服和扩张战争中，罗马掠夺了大量的财富和土地，也俘获了大量的奴隶，这为奴隶制的经济发展提供了条件。奴隶广泛应用于农业、畜牧业、采矿业和手工业，并逐渐成为罗马社会的主要生产者。另一方面，大量被战争掠夺的土地被用作国有土地，出租或**给富有的公民。于是，罗马贵族和富商竞相占有、租赁和购买公共土地，修建庄园，兼并小规模农业用地，导致大规模土地所有权和大量奴隶迅速增长，大规模土地所有权的发展造成了严重后果：
奴隶和奴隶主阶级的矛盾，小土地所有者和大土地所有者的矛盾，罗马和同盟者、被征服者的矛盾，统治阶级内部元老院贵族和骑士阶层的矛盾等等都充分暴露，并且日益尖锐。尽管当时有人注意到了这些问题，并试图通过改革来消除这一矛盾，但最终还是失败了。
罗马帝国大部分地区属于地中海气候，冬季温暖湿润，夏季干热，河流密布，水流湍急，山区森林茂密，农业作业区广泛。在阿尔卑斯山、高卢等北部地区，气候温和，降水丰富，空气湿润，也是宜人类生存。但随着罗马的发展，其自然资源遭到了极大的破坏，直接影响到罗马的农业生产。
这对严重依赖意大利农业的罗马来说是致命的。
皇帝统治结束后，罗马以美德和荣誉为宗旨。罗马公民朴素、高尚、爱国、荣誉，具有强烈的民族精神和军事精神。这种传统的美德和道德精神，使每个人都力争先为祖国服务，这也是罗马共和国能够经受严峻考验、依然屹立地中海的原因之一。
早期，罗马公民对富人无私、诚实；对人民节俭、羞耻、奢侈、保守、朴素。即使像西庇阿这样的将军，也亲自耕作。然而，随着罗马征服和疆域的不断扩大，原有的道德观念正在迅速过时。
与此同时，当奢华之风席卷罗马时，拜金主义的潮流也涌入罗马。人们认为只有大量的财富才能享有崇高的光荣和价值，而**和**成了公开的秘密。
这些奢华和腐败都是建立在广大底层人民的辛苦劳动基础之上的。到了帝国后期，随着由元首制向君主制过渡，君主的个人权力也不断加强。许多帝王荒淫豪奢，腐化至极。
许多贵族地主挥金如土、醉生梦死，增加赋税，致使民不聊生，政局动荡。在这种情况下，罗马公民被统治者无休止的赋税弄得疲惫不堪，根本无暇顾及帝国的安危与兴亡了。
综上所述，罗马开始的源头是好的，但是罗马历经数百年的发展过程中不断积累了一些末决的问题和矛盾，这些问题和矛盾又没有一个很好的解决时机和解决机制，所以，当到了帝国晚期时，已是积重难返、无力回天了。这些因素中，除了经济形态发展和政治形态发展的特殊性外，许多个别和偶然因素也是促成罗马衰亡不可忽略的因素。因此说，罗马的衰亡不是一朝一夕的，也不是单个因素造成的，罗马衰亡是多重因素共同作用的结果。
