不管项目能不能进行，提前预备方案就是我们必须要做的清晨，在阳光升起的时候，需要制定详细的方案。方案要具有可执行性，不然就失去了它的意义。你会写什么样的方案呢？下面的内容是小编为大家整理的最新尘埃落定读后感收藏6篇，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
尘埃落定读后感(篇1)
老麦其土司的陈年旧作，第三房太太央宗，这个他手下最忠诚的头人的妻子。而被他杀害的领袖的两个儿子，虽然话不多，但起了很大的作用，一个结束了大少爷的生命，另一个要求小少爷的生命，这和土司时代一样，最终被淹没在历史中。
二、傻子与聪明人引用书中原话大意。未来酋长的**人不是最聪明就是最愚蠢。在我眼里，哥哥是最聪明的人，所以未来的酋长就是我的哥哥；在所有人眼里，我是个傻瓜，所以我被嘲笑，被哥哥爱，被不忠的妻子。
作为聪明人的哥哥，却在大事上常犯傻。我是个傻瓜，知道他的问题，喜欢显示他的聪明。因而，别人也就很容易知道他想做什么。
我却是小事糊涂，大事不傻。我早上醒来，不知道自己是谁，也不知道自己在做什么。我却知道，茸贡土司送来了漂亮的女儿，我得想办法得到她；我知道，我该发火让女土司出来吃饭，而不是让她自以为尊贵的在楼上与女儿聊天；我知道我傻，因而守不往漂亮的妻子，因而当最初妻子结杏出墙时，我有点疼，最终却不再疼了，甚至让她去找别人男人；我第一个建立了市场，我成了土司中的首富，我知道用武力让人屈服，我也知道如何让人心服。
我知道我会很蠢，但聪明的人总认为自己很聪明。我这个傻子，在女人的唤醒来聪明起来，也在美色之下痴呆，我会问些聪明人以为奇怪的问题，却没有聪明人能答的上来。因此，如果我不是最聪明的人，也许我是最愚蠢的人。
用父亲的话是：最聪明的傻子。用本人的话说，是个冷静的傻子。
只有当别人不注意的时候，我才有时间去思考，去冷眼旁观，去参与一些事情。结果，我成了整本书的主角和线索。WWw.03KKK.COM
三、关于性与爱情全书很明显更侧重于性，爱情在全书或即或离，若有实无。十三岁那年，我在大我五岁的侍女怀中寻找到温存，也学会的性。从那以后，我像个傻瓜一样生活在这个土司家庭里，开始关注这个家庭。
因而，我心中，侍女卓玛是我的老师，也是我的情人。直到卓玛爱上了银匠，但后来，她没有对银匠的初恋。女仆塔娜是我生命中第二个和我**的女人。
这是一个与我相仿的小个子。与塔娜的初夜，才让我体会到自己成为了一个真正的男人，因为她够小，而这正好体现了我自己的强大，体现了男性的自我。而这个人小心大的女人，是懂得男人的。
第三个叫塔娜的女人是我的妻子。这是个知道自己漂亮，并懂得利用漂亮的女人。她母亲，连克三夫，到她身上，还保留着母亲的狂野。
外表的尊严和床上的自卑，正是她的表现。而且还有好几次出轨，所幸的我是一个傻气的人，也知道，自己守不住她，因而一切随她。
全文中有几处性描写，但处理手法非常温和。可以说，是所有同类文学描写中，处理得相当好的一个，但让人又很明白的清楚他的描写。在这一点上，我不欣赏一些作品中过于直截了当的描述。
除了我是这本书的主角外，我的父亲和兄弟也是重要人物。他们的性与爱，着墨也较多，父亲不顾一切的与外族的母亲结合，然后又不顾一切的与三太太的结合，这是抢了手下最忠诚的头人的妻子，这里面不得不说存在爱情。然而，面对性，这本书中的爱的力量太小了。
在一定程度上反应了土司的“欲望”观。野蛮占有非常重要的地位，性意象像征着野蛮。
四、土司、下人与罂粟花着笔于历史，**就有很浓重的历史味道。在这个土司时代，人与主人、仆人的关系是非常明显的。土司占有着自己土地上的一切，人与财富。
拥有自己的刽子手和自己的出口是法律的力量。
不过，这毕竟是最后一个土司，外国势力非常明显。罂粟的引进，正是麦其土司发达的关键。但这个关键人物是省人民**特派员黄专员。
黄的想法是帮助酋长。幸运的是麦其酋长。通过黄特派员的军事支援，麦其土司获得了现代化的**和现代化的军队，所以他很容易赢得与其他土司得战争。这个黄特派员的到来，理由却是过于简单，作为土司的麦其，因为要报一个小仇，一个家奴的背叛。
黄与麦其的结合，虽然理由简单，却很符合实际。土司想成为土司的权威，但他没有必要的力量。黄要实现政治上的野心，又得借助麦其土司的广大土地。
在鸦片如火如荼的时候，谁拥有它，谁就掌握了别人无法掌握的东西。最后，麦其土司成了最有实力的土司。**对那个黄特派员相应的发展没有交待，因为**不是讲它，同时也就给读者留下了空间，他们肯定是相辅相承的发展的。
而后来，黄的失势，也就让我们有些猜测。黄作为国民**的**的失势，也就暗示了国民党的最终失败。
风起云涌，尘起尘落。就因为有高潮，就一定有低潮。当人民解放军的脚步声响起，麦其家就要灭亡了。
局部来交待整体，整个**也就随之解放。而主角的我，在解放军大官的好感后，因为麦其家的世仇，最后死于仇人刀下。当身体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从我的视角消失，尘埃最终落下，尘埃终于落定。
尘埃落定读后感(篇2)
早上六点起床，头晕的厉害。非但昨夜状态如此，最近几天一直都这样。夜里睡不着，白天想补觉却依然睡不着，失眠，真让人痛苦。
这使我想起《百年孤独》中的马贡多的居民，马尔克斯用魔幻的笔法写他们整天睡不着觉，刚开始人们很高兴，终于可以有更多的时间做更多的事了。几个月之后，人们虽然活力如常，却开始恐慌，因为他们患上可怕的失忆症，马贡多的居民采用各种手段与其做斗争，想法设法去挽留记忆，却始终抵挡不住失忆的袭来。最后，人们不但忘记了历史，忘记了身边物品的名字，也忘记的了身边的人。每个人彼此照面，却如同陌生人，对他们而言，每个人都是陌生人，每个人都是那么孤独地在世上游荡，包括自己。我在想，那是一种何等的孤独感，由此产生的恐惧，恐怕比让人死都难受。如果有一天，我也患上了这种失忆症，我该如何面对这个世界和我自己?
外面阳光灿烂，而我依然如坐云端。头晕不可抑制，就连外面灿烂的`阳光，也如梦般不那么真实。《尘埃落定》中的二少爷，小说的主人公，是一个被别人认为傻子的人。他每天早上醒来，总是去问别人认为傻的不行的问题：’我是谁?我在哪里?’世上的聪明人由此嘲笑他，轻视他，而他也乐的轻松，以别人认为他傻而乐。从此他以一个傻子的眼光观察世界，却看到了许多自谓聪明人的愚蠢。他们在傻子问“我是谁?”的时候嘲笑他，却不知，这是一个人生永远也无法解答的问题。
我们自认为已经足够了解自己、了解他人、了解身处的世界、了解浩渺的宇宙，却不知，我们连最基本的“我是谁”都无法解答。一旦产生“我是谁”的疑问，怎能不让人心中不安，怎能不以卑谦的态度去对待人生与世界?可笑而可悲的是，我们不知道自己的无知，自傲自大地认为自己即为世界的中心，无所不能。而一旦自信心受到打击，却一败涂地，自甘堕落。于是，人们就在无知的自傲与自卑中徘徊，到最后，一群自认为聪明的土司，败在一个自认为傻子的人手中。
“我在哪里?”，包含两个方面，即为“我从哪里来，要到哪里去”。傻子啊，你把人生最终极的问题都问了，怎么会是一个不让人畏惧的傻子。我们从哪里来，又要走向何处，大到社会，小到人生，都逃脱不了这个问题。而这个问题的答案，又是那么地不可知，不受我们的控制。在强大的造物主面前，我们只有思考和追问的权利，却无左右的能力。常说人要活的通透，而要活的通透，又是何等之难，何等狂妄之说。我们该要怎样的人生，要走向何处，街上匆忙行走的人们，每个人似乎都有自己的答案，而每个人又似乎没有答案。自己也曾经对自己说，何必要思考那样的问题，何必要说出来自己的想法，让别人看傻子一样的嘲笑你，何不像很多人一样，过自己该过的生活，走向人生的终点?
冥冥之中内心却有一种力量让自己继续寻找，继续追问。怀疑与逃避，只是一种思维的暂停，即使我们不去想，却始终要面对，最终还是要面对那个问题：我从哪里来，我将走向何处?这注定是一个没有答案的问题，亦或说，这注定是一个旁人无法给你答案的问题，唯有不断地追问，不断地向前走。你若问我，这与不追问而一直走有何区别，不是同样的结局吗?我只能说，是的。但是最起码，我曾经追问过，你说，这样的人，是傻子。是的，傻子。聪明人啊，你与傻子，隔了一条河，可以相望，却无法过河，或者说，双方都无意过河。你尽可以嘲笑，但不要忘了，在傻子行走的岸那边，也会和你一样，有春暖花开，有阴晴圆缺，有喜怒哀乐，有悲欢离合。你可以选择不过岸，但也请不要逼傻子过岸。
傻子的人生，也在不停地走，不停地追问，也如米兰·昆德拉笔下的那一幅永远也完不了的草稿。由此而言，尘埃早已落定，而尘埃，又怎会落定?
尘埃落定读后感(篇3)
当一把刺眼的刀戳入麦其土司的“傻子”儿子的肚皮后，一切都尘埃落定了。
这是一个故事，一个似乎让人“看不懂”的精彩故事。屹立在黄土地上的土司家族，经历了一代又一代的繁衍和封闭生活，流传下来的是简单的、原始的、野味的生活模式。百姓、奴隶、土司串联成了**的悠远的历史。
**的一个个部落之间有着远古的亲缘关系，也有权利的斗争，这在他们看来一切都是那样的理所当然，天地之间的美妙让这块土司骈阗的地方充满了神秘色彩……。我闻到的不仅是清丽酥茶的乳香，神秘大地散发出的独特香味，还有伴随着民族兴衰的气息和情感。
自从这个地球上有了人类开始，发达地区的强者总是对未知事物充满了好奇，于是在这块最简单、最原始、充满野味的地方，赫然出现了传教士以及那具有白色梦幻般的醉人的罂粟花，“世界上最稳固的东西”——大地都开始颤抖摇晃了。但是，这除了麦其家的傻瓜儿子感觉到了之外，所有麦其家的人都似乎沉浸在欢畅之中，因为这为麦其家带来不小的利润。于是其他土司也开始种罂粟花了。
华丽的罂粟花的臭味玷污了这片净土。与此同时，麦其家却又幸运地去种粮食了。人们由开始的为鸦片疯狂到现在为麦子而恐慌，人们因种鸦片而减小利益而成了涸辙之鲋。
善良的人学会仇恨、欺骗，让人害怕战争、部落内讧、白汉和红汉的斗争、汉藏的战争，这让土司吃了软线。激烈的战斗使满地的稻谷变得荒芜可怕。不争的事事实那些不需要帮助的人一个接一个地跌倒，再也站不起来了。
作者没有空泛呆板地进行说教，“鸦片会摧残人们的心灵”，他用简单的事实向人们展示了鸦片的危害——人们因为鸦片而挨饿，因为鸦片而相互残杀，决非箴言。**在告诉我们：“这关系到一个民族的兴衰”。
让我感觉到那么深刻的教训。
现代化的东西必将淘汰过时的东西，这是事物发展的必然规律。当尘埃落定，那沉重的呻吟不仅告诉我们，无论何时，和平永远是人类社会的主题。所以，在今天，在美国对伊动武的上空徘徊着和平的呐喊。
时光飞逝，历史的车轮不停地转动。我们必须吸取历史的精华，不要重蹈覆辙。让美好的经历在未来重现，这是我们读好书的最大价值。
这是一篇高中尘埃落定读后感。文章作者在这篇文章中也解读了这部**。
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《尘埃落定》读后感：白天的傻子，夜晚的聪明人
《尘埃落定》读后感：白天的傻子，夜晚的聪明人白天的傻子，夜晚的聪明人在这喧哗的时代里，每次走在这繁华的城市中，我的内心却犹如在孤城一般，不管我怎么咆哮周围人都好像“聋子”一般，冷眼相对，那冰冷的眼神深深的刺痛着我。相信大家看过《围城》，好像一座被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
我现在就犹如一个傻子，不知该向外还是向里，我又会像一个聪明人一般思考“我是逃出来的人还是走进去的？”其实，我就是一个傻子般的聪明人。每次看着车辆来来往往，人潮涌动，我不想融入他们，我是一个独立的个体，不会与这些人站于同一“地方”，我应受人瞩目，世界应围我转，我是这世界上最聪明的人，向世人证明着我的闪光点，让无数的人承认我的才华，犹如那鹅卵石般大的砖石，闪耀着让人不能接近的光芒，那时是冰冷的；但有时我看着这些熙熙攘攘的人群，我又会感到孤独，希望像个傻子一样蹦蹦跳跳的走进他们当中，和他们一起向前走着，会有如大海之上的灯塔，闪烁着吸引人的灯光，那时是温暖的。
看过这尘埃落定，我觉得或许在我成为傻子时，周围人觉得我格格不入，但还会跟我开着玩笑嘲笑我，但当我成为聪明人之后，我会自我封闭，内心觉得他们与我格格不入，而不是他们觉得我格格不入，在这个世界上，所有偏执的聪明人，想法总是与众不同，而所有的傻子，只是我们不懂他们的想法罢了。我与众人饮酒，众人皆醉，唯我独醒，在白天之时，我会尽力融入他们，但在夜晚，卸下伪装之后，我就是那个聪明人，既然人生如惊鸿般短暂，那我就活得如夏花一样灿烂，一人饰两角，岂不爽哉。
尘埃落定读后感(篇5)
生活要永远清醒，永远温柔，永远知进退。——题记
当麦琪吐司第一次向汉地求助时，他就带着士兵与汪波吐司作战。黄特派员带着士兵和枪支来帮助麦琪吐司，并在离开前给麦琪家能带来**的罂粟种子。那一年，罂粟种子在麦琪堡垒前的土地上发芽，小种子的嫩叶就像婴儿肥嫩的手。
到了夏天，漫山遍野的罂粟花绽放在麦琪家的原野上，幽幽萦绕的香气撩拨着人们的欲望，火一样地使人们的心烧起来了。秋雨过后，罂粟的绿色小果实里满是白色的汁液，汁液呈银白色，有金属光泽。黄委员秋天来了，带着枪和**。今年，麦琪的城堡里弥漫着小麦，**和罂粟的醉人气味。
罂粟为麦琪家带来了财富和地位，别的土司也觊觎这神奇的花朵。麦琪家为了保卫这罂粟花，不惜发动一场场战争。二儿子说这是没用的，风会把罂粟种子带到了草原上每个土司的土地上。
很快，原野上燃起了一片又一片红艳艳的花海。于是，罂粟能带来的财富缩水了。玛吉问他的两个儿子明年是种小麦还是种罂粟。
大儿子回答说罂粟，二儿子则认为种麦子。最后，土司种下了麦子，并叫大儿子在南方和北方领土的边界修筑两座大房子。当年，其他土司依旧种了罂粟。
麦琪家获得了丰收，土司派两个儿子带着麦子分别驻守在边界，让别的土司用十倍的**来买麦琪家的麦子。大儿子在边界和来抢麦子的汪波吐司的人打仗，二儿子在边界开放了集市，让别的吐司用他们的特产来换麦子，并进行**，赚取了十倍的利润；还用麦子做交换，向茸贡土司的求娶她的女儿。尽管玛姬酋长一直认为大儿子更聪明，二儿子是个傻瓜，但让他感到复杂的是，二儿子比大儿子做的更好。
虽然二儿子被所有人都认为是个傻子，但他似乎又不傻，他好像一个大智若愚的智者，人们所关心的金钱，名利，美色，权势······纷纷杂杂的琐事不能遮蔽他看待万事万物的心灵，在征兆来临时预知到重大事件的发生，似乎有智者的魂灵依附在他的身上，让他感知不到常人所计较的得失。
我们庸庸碌碌在道路上东奔西走，当欲望和金钱如潮水般向我们涌来时，是否会扰乱我们的五感，蒙蔽我们的心神，改变我们的方向。“冲动是魔鬼。”当没有进行冷静的思考就做出判断和行动后，可能会使我们损失更多的东西。
闲暇时看看大海，坐在沙滩上，玉盘似的月亮挂在朦胧的夜空中，远处是七彩的霓虹，粼粼倒影像万花筒一样破碎又晕染在海面上，相互交融在一起；涛涛的海声带着清新湿润的空气钻进心里，抚慰焦躁和空虚。愿每个新的一个月都保持原来的心，永不停止，永不放弃。
尘埃落定读后感(篇6)
《尘埃落定》对嘉绒部落历史的书写，在很大程度上突出了阿来作为藏族作家独特的民族身份，使他的文学创作打上了鲜明的民族生活烙印。然而，对于阿来来说，民族或民族乡土生活的书写表达了他对西藏人民生活的关心，同时也代表了他对文学某种独特性的追寻，但这并不是他文学追求的全部。
《尘埃落定》也试图表达一种普遍的人类情感或意识，试图从普遍人性的角度去把握历史深处的文化奥秘。从这个意义上说，嘉绒部落的历史书写只是阿来构建的一个历史“对象”，寻找人类普世历史的奥秘是阿来的主要文学意图。
对权力的理解是《尘埃落定》开辟的演绎历史秘密的新渠道。阿来意识到，当人类历史发展到一定阶段时，权力开始成为社会生活的轴心，支配着人类的一切活动。世界上其他民族或嘉绒部落都是如此。
在《尘埃落定》中，根据自己的理解，阿来从对马赤酋长与僧侣、书记等知识分子关系的描写中，展现了历史生活中权力与知识之间的张力。马奇酋长代表着权力，他遵循的生活逻辑是维护自己不可侵犯的权威。
活佛或书记翁伯熹代表知识，他们崇尚史学家的自觉，讲究“笔直笔直”，说话公正。两者之间的矛盾是必然会发生的，虽然知识有时会因为现实环境而服从权力，但两者之间的紧张关系似乎永远不会结束。
现实是，吉嘎活佛在麦奇酋长的强大力量下，选择了“沉默”或顺从，甚至成为了皇室文人。翁博西被麦奇首领囚禁并斩断。 “说话”的“舌头”最终被处死。权力绝对优于知识，有知识的人已坠入历史的炼狱。
知识分子在国家生活中拥有知识，并试图参与历史文化的建设，但他们的活动是由权力划分的。然而，这种知识分子的生命终结，不仅意味着自身生命的悲剧，也意味着历史理性的缺失，也反映出权力的泛滥及其对社会的严重危害。由此，人们似乎能够听到阿来对历史未来的深切呼唤。
