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大话西游观后感范例15篇

2023-12-21
大话西游观后感

大话西游观后感。

以下是我们整理的“大话西游观后感”类希望对你有所帮助。从哪方面下手写作品名的观后感更合适呢?写观后感时,要把握文章主题,才能写出真实的感想。通过阅读,您的知识面将得到扩展!

大话西游观后感 篇1

内容无需赘述,想必看过的人比没看过的要多,影片中有很多经典的段落和台词,最让我难忘的是孙悟空为看到紫霞在他心里留下的东西宁愿死去,在死的瞬间看看自己的心。紫霞在至尊宝心里下的那一滴泪,那滴泪仿佛是放在至尊宝心头的紧箍咒,不管他是自由自在的无哩头还是神通广大的齐天大圣,这滴泪是他心中永远的痛,永远的伤。一个人身上的创伤可能有千百处,却都可以愈合看不出痕迹,但爱情在心上留下的伤即使只有一处也永远无法痊愈,因为那个地方是心灵最脆弱最容易受伤的地方,就算过了很久你认为已经好了,只要一回忆,它立刻就复发。可能正是这个通感,让我们很容易在电影中产生共鸣。

爱与不爱

影片基本是上在说一个关于爱与不爱的故事。紫霞猜到了过程没猜到结局,观音姐姐知道结局却没料到过程,我们看到了过程也看到了结局,在这过程和结局中我们发现,真正去爱一个人,是一种多么痛苦的事,而被爱又是意见多么幸福的事,可偏偏有许多人,宁愿去爱别人而不愿被人爱。至尊宝拒绝了紫霞,他以为自己还爱晶晶。见到晶晶,他又发现紫霞才是真爱。命运一直在同他开玩笑。有一首歌叫《爱我的人和我爱的人》,唱的就是这种无奈。我们似乎或多或少的都曾遇到过这种无奈,不能强求我爱的人,因为爱需要缘分,不能欺骗爱我的人,因为片刻柔情即使拥在怀中也会很快变冷。面对这样的选择,你会怎么办?

放下。可能只有如此。放下不是放弃,而是摆脱爱的包围和纠缠,把情留于心里,不管留在心里的是泪还是伤。一如电影结尾处的孙悟空,附体于夕阳武士,深深吻了极像紫霞的侠女,成就了他人的好事,也让自己放下爱,记住那段情。城们上的爱在被众人赞叹、大话,而远处内心藏着泪的人越走越远,走吧,人总要学着自己长大,人生也难免经历苦痛挣扎。城门借身一吻后,黄沙深处忘情人。

残缺的爱是完美的爱

这话说的似乎是矛盾,但事实上,这正是我们从内心里对爱的感觉,假如影片的`结尾至尊宝和紫霞有情人终成眷属,那这部影片最多不过算一部不错的喜剧,恐怕难成经典。之所以留给我们无尽的回味和想象,正是由于爱的残缺、不完美,这种凄美的爱情往往在人们眼中是完美爱情的典范,梁山伯与祝英台、罗米欧与朱丽叶大抵如此。我们喜欢在这样的悲剧中寻找什么,或许是因为自己生活的平淡。但这样的事情发生在自己身上又有几个人愿意?

我们都喜欢一个爱情的开头,却不曾预见它会有怎样的结局。

大话西游观后感 篇2

2014年是《大话西游》诞生20周年,随着电影在各大影院的重新公映,很多人都选择去电影院还给周星驰一张欠了20年的电影票。

时光回溯到1994年。

1994年是世界电影史上的电影大年,这一年有《低俗小说》、《肖申克的救赎》、《这个杀手不太冷》、《阳光灿烂的日子》等经典电影。《大话西游》在当时的后现代风格,并不会收获太好的票房,甚至有媒体评价这部电影是对经典的亵渎,不配上映。

观看这部分为上下两部分的《大话西游》,会因为时空的快速调转,和基调的改变而一头雾水。无论是情节点的转折和设置,都会有转折突兀的嫌疑[]。但事实上,无厘头的电影风格除了以台词神转折为特点,看似不合逻辑的情节变化也是一大特色。

周星驰饰演至尊宝

电影融合的现代元素和配乐也是这部《大话西游》被反复评论的原因。孙悟空出场的那段音乐民乐风格十足,戏曲中英雄出场的敲锣打鼓吹唢呐,成为东方英雄的固定符号。这段配乐也正是这部电影的音乐线索,从上部开始的铺垫,就已向观众表明至尊宝的身份,到了下部,观众的潜意识会对这段音乐产生熟悉感。随着至尊宝和紫霞这条爱情线的发展,这段英雄音乐,变成了悲剧的前奏。

以2014年重新上映之后观众的眼光看这部充满时代争议的《大话西游》,很能理解那时的这部电影。因为电影的随心,不追求客观求实的情节发展,在唯实主义盛行的中国电影界,受到讽刺和谩骂是必然的。但因为时代的大流而固定唯一的审美标准,使电影艺术只能以一种剧情风格生存,便是残忍了。

所以,一部电影的生不逢时有种莫名的悲哀。

大众对一部优秀的剧情片的评价标准无非是,起承转合的精妙,情节的环环相扣触动人心。《大话西游》这样无厘头的情节转换,完全配得上烂片二字。而另一部由王家卫导演的电影《东邪西毒》以充满哲理的台词和鲜明的人物,叙事诗的剧情排列风格,也以票房惨淡口碑不佳而终。这两部电影不一样的风格,同样的经典改编,得到了时代给予的同样结果,和多年后同样的肯定和重映。但当时的他们是无奈的,因为不能被传播和理解。

也许,这就是电影生不逢时的寂寞吧。

在2000年,今何在、江南、潘海天这一群怀梦的青年也开始了他们像西游一样的追梦之路,一样跟《大话西游》类似的经历,艰苦创立九州这一世界观。再是今何在的一本《悟空传》带着那时的热血青年感受到了同《大话西游》一样的寂寞。在《悟空传》中有一句孙悟空说的话:生我何用,不能欢笑;灭我何用,不减狂骄。 很能配合《大话西游》最后孙悟空随唐僧离开的苍凉背影。

在2013年《西游降魔篇》像是在对《大话西游》致敬一样,用同样的主题曲《一生所爱》出现在大银幕,可是始终少了那一抹无厘头的苍凉。再到2014的重映,有多少人是真的怀着向一部经典电影致敬的心情,而非一味的跟风呢?《大话西游》虽然作为经典跨越20年,却始终改变不了他寂寞的本质。最寂寞莫过于电影最终归于平寂,似风过无痕。但画面却会永远定格在电影,属于每个角色的告别礼。紫霞仙子死后,孙悟空用月光宝盒回到500年后,一切就像梦一样似乎那一段过往从未发生过。唐僧不再啰嗦,盘丝洞成为了一个观光点,白晶晶、春十三娘成为了豆腐西施和状元相公幸福美满。所有的人都朝一个圆满走去,包括后来和夕阳武士在一起的转世紫霞都有一个美好结局,唯独什么都没忘记的孙悟空只留下一个眼神和一个欠了紫霞500年的吻,重新开始取经。夕阳武士和紫霞在城台上看着远去的孙悟空的背影对话出那段描述孤独的经典台词,那个人样子好奇怪......那个人好像一条狗啊,哈哈哈...... 随即,镜头中只留下一个背影,《一生所爱》苍凉的旋律回荡整个画面:苦海翻起爱恨,在世间难逃避命运......

周星驰饰演孙悟空

这就是孤独,漫漫黄沙,西天路遥,大梦独属一人,世间的落寞都在一个画面展现。

要说周星驰最像哪个角色,我想便是孙悟空。他一生都在创作无厘头的喜剧,观众都是开怀大笑,但他却不快乐。他从一开始的无名儿童节目小配角,到成为无厘头电影风格的标志,一路走来就像取一部不存在的经。怎能忘西游,怎能不西游。有时候,也许一个脑海中有一场大梦不愿醒来的人,愈疯魔便愈无奈。

从前现在过去了再不来,红红落叶长埋尘土内,开始终结总是没变改,天边的你漂泊白云外。

大话西游观后感 篇3

我在考虑用一种怎样的叙事方式讲述我眼中的《大话西游》,因为这部电影对于在这20年间看过它无数次的人来说,你会发现千万人心目中的《大话西游》都像是心头的一块朱砂,隐隐牵动内心里最脆弱也最想要呵护的情感。

当我再一次看《大话西游》的时候,我惊异于刘镇伟竟然能写出如此直达人心的台词。因为那些情节被反复看过之后已经不再有悬念,每当一个画面出现的时候,电影院里到处都是窃窃私语的人们。我们都以此来表达对这部电影的熟悉,同时,也是一种致敬。我们太熟悉每一个画面、每一句台词,甚至每一个表情,在笑声中却发现不知不觉,眼角已经湿润。

一出场,紫霞就对着至尊宝说:“我现在宣布这座山头的所有东西,包括你,都是我的了。”有时候像我这样自觉还是有点理想主义的人永远也无法捉摸清楚天意和缘分。你不可把它们量化,它们捉摸不定,永远都不在你的预计之内。紫霞遇到了命定的意中人,她欣喜地说:“那我们大家立刻开始展开这段感情吧!”她满眼都是爱意“那你先亲我一下。”可是迎接她的,却是至尊宝的拒绝。是天意弄人吗?前一秒钟眼前的这个男人明明说“天意最大”,后一秒钟,当她掏心掏肺地想要爱他的时候,他却说自己心里早已有了爱人。

我们每个人都喜欢紫霞,她敢爱敢恨,为了爱情可以飞蛾扑火,哪怕浑身是伤也毫不在意。我们甚至在内心里羡慕紫霞,羡慕她最终赢得了至尊宝的心。可是这个过程是如此的辛苦啊,辛苦到为了一个人可以不顾一切,不惜生命。那么我们呢,我们为了谁能做到这样,我们真正懂得成熟的爱情是建立在爱自己的基础上的,却再也没有当初那种为爱情牺牲的狂热了。我们受过很多伤,渐渐学会把自己裹起来,却再也不能像紫霞这样,愈挫愈勇,满心欢喜的期待着“驾着七彩祥云”来接她的英雄了。

我们笑话紫霞傻,心疼她的付出,听到她说那句“没想到我猜中了开头,却猜不中结局”的时候,眼泪一下子就从眼眶里涌出来了。

我们谁也没有办法想紫霞一样跑到对方的心里去看一看,所以我们都在自己生命的“苦海”里,泛起属于自己的“爱恨”情仇。“相亲,竟不可亲近”,是种多么悲哀的痛楚,可是偏偏人世间,所有的爱恨离别似乎都围绕着这样的纠结展开。“问世间情为何物,直教生死相许。”我们总是在这样的错过里度过一生,当有朝一日,过往的伤痛在心底里结成了痂,却被这样一个叫紫霞的姑娘又一次戳破。

这是个在理想状态下,适合跟那个你深深爱过,却又最终错过的人一起看的电影。它会让你深深懂得珍惜当下的重要性,深深懂得每一个有着一颗长得像椰子一样的心的凡夫俗子,都会在我们漫长的一生中,有过一次彻底的心动,一次连自己也不知道的命中注定。

大话西游观后感 篇4

记得5年前看这部电影的时候觉得超搞笑。记忆非常深刻。

但是5年后无意的看了这部电影,我居然哭了。它告诉我这是一个悲剧,一个能让人体会到绝望和无奈的电影,它告诉我们,人生中的无可奈何是多么的平凡。

(一)

并非所有的周星弛电影都是喜剧,都只有无厘头和搞笑。

《喜剧之王》其实不是喜剧,他讲述的是小人物的奋斗史,弥漫着无奈、艰辛甚至人生的悲凉。

《大话西游》其实也不是大话。相反,它是精心设计的人生寓言,关于得失、关于梦想与牺牲、关于宿命的寓言。

大话外衣下的内核,有生命中不能承受之重。

(二)

《大话西游》,以笑开始,以泪结尾。

开始是典型的周氏无厘头。各方神仙你方唱罢我登场,纷纷扰扰,热热闹闹,插科打诨,不一而足。

英雄盖世的齐天大圣转世后却在落草为寇的日子里逍遥自在,乐不思蜀。

开始,他不知道自己的宿命;后来,他已经逐渐明白了自己的前世今生,却依然在躲避。

所以,他躲春十三娘,躲白晶晶,躲铁扇公主,当然,更多地是躲紫霞。

躲,原来只是游戏。只是后来变得越来越凝重。

躲得了初一,躲不过十五。

当至尊宝义无反顾地戴上金箍时,去营救师父和即将拜堂的紫霞时,重说一遍以前的谎言,却是另外一种滋味。

他已经明白他将失去什么。人的七情六欲、爱恨悲欢。还有紫霞。

他已经正式告别了躲避的日子,从出世转为入世。

他成为了英雄。

当然,英雄是有代价的。

不能再有七情六欲,不能再奢望爱情。

你看,那人好奇怪哦。真的。他好象一条狗。

一条温驯而委曲求全的狗。

(三)

几个难忘的片断。

白晶晶访问了至尊宝的良心,却在拜堂前悄然离去。我看了你的良心,却发现那里有别人留下的印迹。原来你经过五百年,要找的人不是我。你我都要相信,这就是传说中的缘分。

至尊宝在春十三娘的宝剑下袒开胸膛。我听说,只要剑足够快,人死时眼睛还能看到东西。我的一个朋友说在我的心里留下一点东西,请你把我的心挖出来,让我看一看,这东西到底是什么。结果,他看到了紫霞留下的一滴眼泪。

重伤的紫霞在至尊宝的怀里说,我的意中人是个盖世英雄,有一天他会脚踏七彩云朵来娶我。我猜中了开头,可是,却猜不中这结局。痛彻心扉的至尊宝看着紫霞向太阳滑落,却无能为力。

从情绪的渲染来看,最后夕阳武士和恋人的那一节无疑达到顶峰。

夕阳,古堡,黄沙,恋人。

夕阳武士和转世的紫霞在城头僵持不下。怀抱英雄梦的夕阳武士向往浪迹天涯的日子,去意坚决,为此,他甚至拒绝当众给紫霞一个吻,因为那有损他的英雄气概。

年青人都有一个英雄的梦,为此,不惜放弃很多东西,即使最后可能为放弃的代价而终生遗憾。

而紫霞,开场时笑容灿烂、天真烂漫的紫霞,此时只有满眼的泪水和满脸的阴霾。

冷眼的旁观者,最初不愿意成为英雄而最后不得不成为英雄的齐天大圣,最有资格发表关于英雄的感慨。

于是,他附身(或者说,推动)夕阳武士,走向紫霞。当夕阳武士和紫霞拥抱在一起的时候,他黯然离去。

不要轻易放弃幸福。即使这幸福已经只是别人的幸福。

音乐响起。

齐天大圣回望黄沙中拥抱着的夕阳武士和紫霞,留恋,不舍,然后转身。

眼里有湿润而闪亮的东西。

(四)

两张由轻松转沉重的脸。

紫霞的表情。

紫霞开始亮相时的表情是灿烂而阳光的,没有一丝的阴云。她相信宿命,相信爱情,相信未来,相信一切美好的东西。

我现在宣布,这座山所有的东西都属于我,包括你。天真烂漫而毫无机心。

即使面对奉命追击、劝诫的二郎神,她也是浪漫而充满幻想的。谁能拔出她的宝剑,谁就是她的真命天子。管他神仙不神仙的!

当至尊宝面对牛魔王、铁扇公主仓惶逃窜时,在她看来,也是连逃跑都这么帅!

面对牛魔王,她定下七天的婚约,只为了赌一赌意想中的盖世英雄、真命天子会不会出现。

只是,原来灿烂的笑脸,在和青霞斗嘴的时候,笑意越来越勉强。那一脸的阴云,和开始形成触目惊心的反差。

最后,她等到了脚踏祥云的齐天大圣,脸上浮现灿烂的笑容。

快乐只是那么短的一瞬。

我现在已经不是神仙了。我没有想到,爱一个人这么痛苦。

于是,她选择了牺牲。

有时,理想只是一个肥皂泡,美丽,却易碎。

至尊宝的表情。

开始时的至尊宝是一个拒绝伟大、自甘堕落的小混混。占山为王,逍遥自在。那嘻皮笑脸而夸张的表情表明他抗拒所有严肃的东西。去他*的齐天大圣,取经,宿命。

逃跑、逃命是他最大的武器,只要效果,不要风度。因此,可以脱衣服企图吓走春十三娘,可以为躲蜘蛛精而抱头鼠窜,可以为躲铁扇公主而装作跳崖(可惜弄巧成真),可以睁眼编谎话来骗紫霞。那是先假后真的关于一万年的誓言。

后来,他逐渐发现,他将不得不严肃面对那些躲不过的东西。于是,在与白晶晶成亲的前夜,心事重重地考虑与白晶晶、紫霞的爱情。

从两个女人拜访他的良心开始,他逐渐回归他的宿命。直到戴起金箍,拿起金箍棒,珍藏起紫霞遗失的手链。

他回归为英雄,却遗失了一些更有价值的东西。

不要相信他最后故作姿态的轻松,那是与开场截然不同的表情。那串手链泄露了天机。

人生,有时充满无奈。

不成为英雄,至尊宝就成不了紫霞的意中人,也救不了紫霞和师父。

成为英雄,至尊宝就注定要与紫霞擦肩而过。

人生不如意之事,十有八九矣。

(五)

关于台词。

我现在宣布,这座山所有的东西都属于我,包括你。紫霞。

爱就爱了。就象飞蛾,明知道会受伤,也要扑到火的。紫霞。

我看了你的良心,却发现那里有别人留下的印迹。原来你经过五百年,要找的人不是我。你我都要相信,这就是命运,也就是传说中的缘分。白晶晶。

我正在研究人与人之间微妙的感情。紫霞在你心中是一个句号,还是一个惊叹号?你的心中是不是充满了问号?菩提。

当你有一天发现你爱上一个你讨厌的人,这段感情才是要命的。菩提。

爱一个人需要理由吗?不需要吗?需要吗?不需要吗?至尊宝与菩提。

曾经有一份真挚的爱情摆在我面前,我却没有珍惜,要失去的时候才后悔莫及。人世间最遗憾的事莫过于此。如果上天给我个机会重新来过,我一定要对那个女孩子说,我爱你!如果非要加个期限,我希望是,一万年!至尊宝。

我的意中人是个盖世英雄,有一天他会脚踏七彩云朵来娶我。我猜中了开头,可是,却猜不中这结局。紫霞。

你看,那人好奇怪哦。真的。他好象一条狗也。夕阳武士和恋人。

很多人都在问。真的。他好象一条狗也。这句话有什么意义,是不是多余的。

我个人认为这句话才是整部电影的精华,因为影片刚开始,紫霞收至尊宝的时候,至尊宝有一段装成狗,记不记得紫霞说坐,至尊宝坐在石凳上被撵了下去,只好蹲在那里,还学狗叫,紫霞还逗着他玩,其实这句台词就是为了勾起当初的回忆

抱着夕阳剑客但却瞅向孙悟空的眼神折射出复杂的感情,不管她是不是紫霞转世,她都能感受到怀中的这个人已经不是刚才那个充满真情的激吻她的那个男人,而远处那个被称之为好像一条狗的背影却让她产生一种无法释怀的感觉那是女人的直觉

我一直很喜欢最后的时候朱茵的表演,很准确,很到位,让人看完有一种怅然若失的感觉。

当你看大话西游的时候笑的时候少了,感动的时候多了。证明你已经看懂了这部无法用言语来表达的悲伤的喜剧篇了。

大话西游观后感 篇5

它是一部家喻户晓、妇孺皆知的经典名作;它是一本构思巧妙、内容丰富的明代奇书,它就是我国古典四大名著之一,由吴承恩编著的小说《西游记》。

近日,我收看了《百家讲坛之大话西游》的讲座,听了河北大学韩田鹿教授的讲论,收获颇丰。细想一番,后人再望西游,别有一种独特的韵味。《西游记》此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。在曲折生动的故事中,主人公们带给我的启示,很是耐人寻味。

追本溯源,当我们重新看待唐僧师徒四人成功的原因,其实就是他们用坚强、勇敢、自信,以及发自内心的信念,战胜重重磨难,最终迎接了成功的到来。正是他们在困境中对理想的坚定,才使他们的人生精彩而卓越。

翻看过去的历史,古今中外大凡仁人志士,明达贤者,无不经过困境的磨砺。困境就像是雕刻形象的一把别致的刻刀。害怕困境的人是无能的,接受困境的人是勇敢的,超越困境的人更是非凡的。春秋时期,越王勾践立志报仇,于是三十年如一日,卧薪尝胆、韬光养晦,终以三千越甲一雪前耻。著名的大音乐家贝多芬,中年时便两耳失聪,但他依旧“要扼住命运的咽喉”,创作了大量让我们耳熟能详的乐曲,被尊为“乐圣”。再看《千手观音》的领舞者邰丽华,从不幸的低谷到艺术的高峰,在困境中见证了残疾人敢于超越常人的奋斗轨迹,于无声中展现了生命的蓬勃,让我们感受到她心灵的伟大。还有大画家梵高,面对世间人的冷漠与嘲讽,比死亡更痛苦地活着,他将所有的热情倾注到自己那耐人寻味的向日葵上,那更是淡忘痛苦的唱响……一切真是“宝剑锋从砥砺出,梅花香自苦寒来。”

的确,成功之人之所以成功,是因为他们在困境的洗礼中升华了自己的意志;成功之人之所以成功,是因为他们在困境的搏击坚定了自己的信念;成功之人之所以成功,是因为他们在困境的沉默中守望了自己的世界!

漫漫人生路,困境在所难免。在凄风苦雨的考验面前,强者不会像命运低头。在困境与理想的交织中,不能因为一次失败而熄灭奋斗的勇气。借着理想的动力,踏踏实实地走向属于自己的前方,让梦想越来越清晰与美丽。人生如茶,人的成长需要困境。我更不会忘记,一代大儒孟子的话:“故天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”

其实,再望西游,每个人的一生都是一次“西游记”,包含着艰辛与苦涩,或许正因为如此,才让“人生”二字更加富有价值与意义。

“尽管寒风凛冽,脚步依然向前,经过多少打击,我才慢慢领会,那些人生道理,还得慢慢去学……如果说冬天已来临,那么春天已经不远……”

大话西游观后感 篇6

我在考虑用一种怎样的叙事方式讲述我眼中的《大话西游》,因为这部电影对于在这20年间看过它无数次的人来说,你会发现千万人心目中的《大话西游》都像是心头的一块朱砂,隐隐牵动内心里最脆弱也最想要呵护的情感。

当我再一次看《大话西游》的时候,我惊异于刘镇伟竟然能写出如此直达人心的台词。因为那些情节被反复看过之后已经不再有悬念,每当一个画面出现的时候,电影院里到处都是窃窃私语的人们。我们都以此来表达对这部电影的熟悉,同时,也是一种致敬。我们太熟悉每一个画面、每一句台词,甚至每一个表情,在笑声中却发现不知不觉,眼角已经湿润。

一出场,紫霞就对着至尊宝说:“我现在宣布这座山头的所有东西,包括你,都是我的了。”有时候像我这样自觉还是有点理想主义的人永远也无法捉摸清楚天意和缘分。你不可把它们量化,它们捉摸不定,永远都不在你的预计之内。紫霞遇到了命定的意中人,她欣喜地说:“那我们大家立刻开始展开这段感情吧!”她满眼都是爱意“那你先亲我一下。”可是迎接她的,却是至尊宝的拒绝。是天意弄人吗?前一秒钟眼前的这个男人明明说“天意最大”,后一秒钟,当她掏心掏肺地想要爱他的时候,他却说自己心里早已有了爱人。

我们每个人都喜欢紫霞,她敢爱敢恨,为了爱情可以飞蛾扑火,哪怕浑身是伤也毫不在意。我们甚至在内心里羡慕紫霞,羡慕她最终赢得了至尊宝的心。可是这个过程是如此的辛苦啊,辛苦到为了一个人可以不顾一切,不惜生命。那么我们呢,我们为了谁能做到这样,我们真正懂得成熟的爱情是建立在爱自己的基础上的,却再也没有当初那种为爱情牺牲的狂热了。我们受过很多伤,渐渐学会把自己裹起来,却再也不能像紫霞这样,愈挫愈勇,满心欢喜的期待着“驾着七彩祥云”来接她的英雄了。

我们笑话紫霞傻,心疼她的付出,听到她说那句“没想到我猜中了开头,却猜不中结局”的时候,眼泪一下子就从眼眶里涌出来了。

我们谁也没有办法想紫霞一样跑到对方的心里去看一看,所以我们都在自己生命的“苦海”里,泛起属于自己的“爱恨”情仇。“相亲,竟不可亲近”,是种多么悲哀的痛楚,可是偏偏人世间,所有的爱恨离别似乎都围绕着这样的纠结展开。“问世间情为何物,直教生死相许。”我们总是在这样的`错过里度过一生,当有朝一日,过往的伤痛在心底里结成了痂,却被这样一个叫紫霞的姑娘又一次戳破。

这是个在理想状态下,适合跟那个你深深爱过,却又最终错过的人一起看的电影。它会让你深深懂得珍惜当下的重要性,深深懂得每一个有着一颗长得像椰子一样的心的凡夫俗子,都会在我们漫长的一生中,有过一次彻底的心动,一次连自己也不知道的命中注定。

大话西游观后感 篇7

《大话西游》的诠释

(一)《大话西游》看了一次又一次,每次看都有新的理解,一直想把最后看到的写出来,一直没机会,今天终于找到一点偷闲时间,写一写我对《大话西游》的理解。

最初看《大话西游》是在1997年,有天在电影频道无意中看到了《月光宝盒》,光怪陆离的画面和颠覆逻辑的情节深深地吸引了我,接着第二天便迫不及待地看完了《仙履奇缘》,没有太搞懂,总是想从正常的逻辑中找到它的故事线索。

《西游记》在心灵的烙印太深了,小时候曾经一度是唯一的课外读物,爱不释手,孙悟空大闹天宫的英武形象、除妖降魔的机智形象和戏弄诸神的潇洒形象都给年幼的自己留下了太多的崇拜,正统的偶像毋庸置疑的膜拜无以复加,太多的光芒暗淡了猪八戒,暗淡了沙僧,暗淡了玉皇大帝,暗淡了天上诸神,暗淡了妖魔鬼怪,暗淡了唐僧……

《大话西游》看完了,颠覆了,却折服了,也许和初看时的年龄心境有很大的关联,原来孙悟空也可以有爱情,原来《西游记》也可以无厘头,原来唐僧也可以很幽默,原来神也可以有人的情欲,第一次看完的第一感受就是好玩,的确很好玩,从传统中找到了现代感叛逆的真实版本再现。最初学习《西游记》片段的时候,由于教科书式的解读,让孙悟空的反封建反帝制的传统形象太过于“封建帝制”,一个活脱脱的叛逆被披上了传统意义的枷锁,终于在《大话西游》中找到了现代版孙悟空叛逆的映照,从形象、情节、到对白都进行了一次空间维度的对折,第一次体会了“站在时空外头的爽”。

(二)再一次看到《大话西游》的时候,看过了《悟空传》,这本书让我开始重新思考孙悟空的角色,其实虽然已经加诸了现代人的“强硬”解释,但是很“受用”,的确,一个堂堂正正的妖的头——***的老大,为了爱情放弃了自由自在的风口浪尖,走入了皈依的法门,成为了佛的“信徒”,与天下诸妖为敌,天下诸妖痛惜之余,不得不与当年顶礼膜拜的老大划清界限,分割而至,甚至干戈四起,撕破脸皮,刀剑相加。而老大却仿佛被施了杖术,完全不认识当年陪他一起闯天下的弟兄,也许他是中了自己的心魔,也许是爱情的力量让他学会了忍耐,忍耐的不是皮肉之口,而是误解之苦,孤独之苦。

这一次我读到的是,孙悟空的孤独。没有人能真正理解他的孤独。也许心爱的女人人是他,但那又如何呢?上帝的旨意决定一切。从不相信生活的孙悟空,无法挣脱心中爱情的枷锁,踏上孤独旅行者的征程。年轻人都喜欢纵横捭阖,顶天立地,英雄的折腰是最悲壮的,即使像发哥《英雄本色》般的惨也是轰轰烈烈,死的大气。

然而英雄折腰却是刺向心灵深处的。

(三)连连续续看了几次后,渐渐搞懂《大话西游》行文逻辑的同时,也耳熟能详了几段经典台词。再一次产生震撼,是在自己有些懂得爱情之后,一部所谓的喜剧能把人看哭也是在这个时候。当你还是个“人”的时候,你没有超乎常人的能量,不能改变你被核定的宿命论调,面对爱情,面对人生中你诸多的最爱,你爱不释手,但是却没有能力得到它,看着心爱的一切只能同你擦肩而过,你扼腕痛惜,也许一开始的时候你只是觉得这种爱情游戏很好玩,也许你仅仅是为了一个孩提般的梦想,当你知道这个梦想实现起来其实很困难时,当你知道你需要付出的远远大于你想要拥有的梦想的时候,你终于有了“人”的烦恼。

这让我想到了小时候,我们每个人小的时候都有很多的爱好、梦想,这些东西几乎是伴随着自己整个的童年,少年和青年,其实孩提的我们并不知道哪个是要跟随自己一生的,我们喜欢唱歌,我们喜欢跳舞,我们喜欢打游戏,我们喜欢看动画,我们喜欢读**,我们喜欢扮明星……,然而,世事安规,我们都知道我们不可能把所有小时候的爱好成为自己终身的投向,总有一些东西是我们要舍弃的,有人曾经说过,舍得,舍得,所谓舍得大概也就是这个意思,有舍才有得。其实那个时候也没有所谓笃定式的情缘,仅仅是喜欢,随着年龄的增长,随着阅历的增多,随着那些伴随我们的爱好和梦想把玩的日益加深,其实有些东西已经根植在了我们的记忆深处,随便一翻都能让我们感觉到自己是个中高手,骄傲一番,但也就是同时,我们有了一些笃定的东西要伴随我们的时候,却发现这种笃定根本就是离经叛道的,被正途所不齿,甚至棒打。而要想拥有这一切的唯一途径就是要“归入正途”,拥有一身本领,打破世俗牢笼,成为引领先端,只有做到这一点,你才能将你的爱好和梦想,被视为不务正业的迷途,归入“正道”。

先人说的多好:“人间正道是沧桑”。然而,恐怕大多数的人在进入社会约定俗成的“正途”奋斗历程中的时候,这些东西大约也就失却了,等到真的有一天重拾的时候才发现,可能那些已经真的很遥远,可能你又找到了新的兴奋点,虽然这种兴奋点的确不是自己最初的愿望,但是尽管也许是被逼无奈的状态下进行,你也是为这种兴奋点付出了很多,从中也得到了很多,遗忘了的也就遗忘了,遗憾了的也就遗憾了。

但或多或少总会有个从叛逆到俘虏的挣扎期,因人而异,各有深浅。

这像极了至尊宝到齐天大圣的转变,当他和紫霞仙子开始玩耍爱情游戏的时候,也许,其实他并没有真正把这个游戏当作自己的宿命,等到有天他真正懂得自己需要的就是这份唯一笃定的爱情时,他却发现他根本没有能力去拥有这份爱情,他需要一次涅槃,这样的涅槃是代表正统说客和拥有至高无上能量的观音菩萨一次一次用畿语的梦魇告诫他的,通过这次涅槃他可以拥有齐天大圣的超乎人类的法力,他已经不能再成为一个“人”,因为他有了非人的能量,这种能量能让他铲除**的魔力,让自己心爱的人获得自由。

最让我印象深刻的是从至尊宝到齐天大圣涅槃那一刻的台词:

“有个女孩在我的心里留下了一样东西,我想看看这个东西究竟是什么”;

“以前我是用肉眼看世界,在我临死的那一刻我是用心眼看世界,我看到了以前我从来没看到过的东西”;

“那个女孩在我的心里留下了一颗眼泪”;

……无论从哪个角度讲,孙悟空回归了诸神正位,开始行使神的能量,但是那一刹那他才真正懂得爱情,他已经不能再拥有爱情,正像紫霞仙子最终所说的那样:“我的心上人是一个盖世英雄,有一天他会踩着五色云彩来接我,我猜中了开头,但是我没有猜中这结局……”,很多人在这一刻潸然泪下,面对紫霞仙子的故去,孙悟空终于脱去掩盖的面纱,想最后倾泻自己内心深处的情感时,紧箍咒开始紧缩,越缩越紧,终于在挣扎中放掉了心爱的紫霞仙子。看到这里的时候,很多有过欲罢不能的爱情纠葛的人会由衷的哭的不可开交。

那个时候的孙悟空刚刚回到神仙位置不久,还没有完全适应神的状态,人的层面强烈情感还在内心深处挣扎着,于是,这种挣扎化成一腔怒火,无尽地发泄在了代表**的牛魔王身上。

孙悟空的爱情纠葛,痛苦挣扎,酣畅淋漓的报仇雪恨,轰轰烈烈的涅槃转变,都给我留下了深深的印象,开始怀疑人生其实本来就是这样,你需要不断的经历一些痛苦,不断的经历一些磨难,才能练成金刚不坏之身,来面对纷繁复杂的大千世界,也许这就是走上了正途。同时,内心也不甘心,也许这是一场悲剧,所以用悲剧情节来解释更为合理,但这个世界并不总是这样,总会有很多人顺利成功。

对于结尾的桥头一吻,片尾的《一生所爱》也就没有深刻体会,感觉有些狗尾续貂,不明就里。

(四)再次重看时,知道了《一生所爱》的歌词,“从前,现在,过去,再不问/红红,落叶,长埋,尘土内/开始终结总是没变改/翩翩的你飘过,白云外//苦海——不辨爱恨/在世间——难逃避命运/真心——竟不可接近/但我应该相信,是缘分//情人,别后,永远,再不问/徒然,独我,放眼,尘世外/鲜花虽会调谢,但会再开/一生所爱,隐约,在白云外......”,一种无奈和超然混合的淡然味道跃然字里行间。

这时候重看《大话西游》才真正明白,结尾是画龙点睛,再一次给孙悟空重温爱情的场合和机会,将过去的情缘用一种替代的方式得到释放,从此义无反顾地进行保护唐僧西天取经的道路,踏上拯救灵魂的征程,最经典的是最后一句台词,“那个人好奇怪啊”,“他好像条狗哎”。一句“他好像条狗”阐释了全部的内容,“狗”的特质是聪明,忠诚,义无反顾,凌厉,敏捷,一身本领,用自己的能力保卫主人的典型代表动物。也许人的一生总是要经历这样一种历程,从“人生”向“狗生”的转变,在“人生”的过程中,你有敢爱敢恨,酣畅淋漓的本性,你有激情和梦想,你有诸多的选择,你却不懂得珍惜,不会舍去,生命中的很多东西是渐渐走入你的心灵中的,等到有天你学会了生存,懂得了人生的时候,你也就转成了“狗生”,因为你要为责任,为使命,为笃定的信念付出自己剩余的全部。

这种牺牲是一种氛围,是一种成熟,是一种事业,是一种洒脱,从容豁达,谈笑风生。

一度以为,《大话西游》解读到了极致,心眼看到了终点,若干时间里总是以“狗生”的诠释自鸣得意,大话西游就是一部至尊宝到齐天大圣涅槃的动作片。

(5) 再看一遍,你可以看到细节,但再看一遍,我又看到了不同的内容!

唐僧,这个一度以喜剧形象贯穿始终的角色,一直以为是这部影片的一个陪衬,有他的点缀,渲染了整部影片,有他的点缀,盘活了全部内容。他的润色角色和绿叶的形象已经成为电影中的经典,然而,这就是润色。他对唐僧的历史形象的确起到了颠覆作用,以致于人们再一次提及唐僧的时候,无论怎样都脱离不了那个絮絮叨叨,一副严肃,却又极其搞笑的印象,以致于唐僧都成为了絮叨的代名词。

然而,我再一次重读的时候读到的是唐僧的朴实,唐僧的艰辛,唐僧的大气,唐僧的坚定,唐僧的睿智,以及唐僧的涅槃。

如果说,孙悟空的角色是从“小我”到“大我”的转化,那么唐僧从一开始就是以“大我”形象出现,他从来没有想到过自己的得与失,内心深处没有一丝一毫的“自我”概念,从一开始就在通过各种各样的方式告诫人们生活的真相,从一开始就想通过自己的努力让人们开眼看世界,少却一些烦恼,多一份幸福体验,想让自己看到的美好能够通过捷径让人们获悉而通往心灵。

让我们来看看唐僧的台词,那些喜剧化的台词:

“喂喂喂!大家不要生气,生气会犯了嗔戒的!悟空你也太调皮了,我跟你说过叫你不要乱扔东西,你怎么又……你看我还没说完你又把棍子给扔掉了!

月光盒是一件宝物。如果你把他扔掉,它会污染环境。如果打到孩子们怎么办?就算砸不到小朋友砸到那些花花草草也是不对的”;

“你想要啊?悟空,你要是想要的话你就说话嘛,你不说我怎么知道你想要呢,虽然你很有诚意地看着我,可是你还是要跟我说你想要的。你真的想要吗?

那你就拿去吧!你不是真的想要吧?难道你真的想要吗?

……”;

“你有多少兄弟姐妹?你父母尚在吗?你说句话啊,我只是想在临死之前多交一个朋友而已”;

“所以说做妖就象做人一样,要有仁慈的心,有了仁慈的心,就不再是妖,是人妖”;

“我不会使你为难的。请姐姐跟玉皇大帝说一声,贫僧愿意一命赔一命!正所谓我不入地狱谁入地狱?求姐姐你体谅我这样做,无非是想感化劣徒,以配合我佛慈悲的大无畏精神啊!”;

“……背黑锅我来,送死你去,拼人力为众生! 悟空,你尽管捅死我吧,生又何哀,死又何苦,等你明白了舍生取义,你自然会回来跟我唱这首歌的!喃呒阿弥陀佛、喃呒阿弥陀佛、喃呒阿弥陀佛……”。

唐僧一直没有搞懂的是,为什么自己看到的真实与美好,人类却无法接受,于是他只能采取苦口婆心和谆谆教诲,他想只要他多说几次大家就能够都明白了,然而,他却被世间所唾弃,他的普度众生最终以失败告终,他却成为了人们搞笑和逃避的对象,先后有孙悟空的仓皇出逃,到小妖怪的自杀,到“打雷啦,下雨收衣服”引来的一片倒地,他彻彻底底的失败了。

大话西游观后感 篇8

中秋假第一天去看了《大话西游3》,本来不想看这部电影的,但由于特殊原因去看电影,除了这部更没啥看的。

这部电影可以用三个字总结:无厘头。无厘头的剧情,无厘头的对话,看完之后头顶更是出现了三个字“无厘头”。不过也不用炮轰什么,因为本身这种电影就是脑洞大开的结果,一看一乐呵,不用讲究什么‘深刻’、‘寓意’。看过电影之后看网上的电影评论,更多的还是周星驰那版的影迷在那里吵吵,什么破坏经典啦之类的。其实,也许是我水平不够吧,我觉得大话西游1跟2也不是什么经典呀,与其说作品,还不如说当时的周星驰是个经典呢。而且把大话西游1—2放在现在来上映,估计也是有不少人吵吵炮轰的。而且,如果这部片子不是《大话西游3》,而是其他大话啥的,就是一个独立的故事的话,也许没有比较没有所谓的回忆评分会高一点。当然关注度也会下降很多票房也会下降不少,毕竟没有噱头就没有票房了嘛。

说说剧情,原来六耳猕猴才是孙悟空,原来整部剧是玉皇大帝写的,原来唐三藏是六耳猕猴跟青霞的儿子,原来至尊宝不是猴子,原来最后至尊宝跟紫霞圆满了,原来死的是青霞,原来六耳猕猴跟他儿子取完经之后跟死过的青霞在一起了,原来......

再说主要演员,感觉演员的演技都还成,虽说没有什么特别亮的`亮点,但也没什么黑洞没什么尴尬。韩庚,现在的'演技比刚回国那会强多了,想必孰能生巧了吧。电影里2个角色,一个至尊宝,一个六耳猕猴,个人觉得六耳猕猴演的比至尊宝好,虽然没至尊宝的戏份多。至于唐嫣,青霞紫霞没啥太大区别,都那样。长得到是挺好看,现在的女演员,长相比演技重要,倒不是说她没演技,只能说演技。还行吧。还需练练。唐僧吴京,没想到你是那样的吴京,以前的冷面小僧哪去了,呵呵。有点意外,吴京演喜剧也挺不错的五十分之二十二:大话西游3。

不多说了,我想看真正的经典......

大话西游观后感 篇9

在悠扬又略带伤感的歌声里,唐僧师徒四人在视线中远去。一个人坐在电脑前,任凭歌声充斥着房间的角落,有了几许淡淡的无奈与悲哀。并不觉得自己多愁善感,只是有些不习惯而已。

前不久从气象台才得知其实今年冬天的平均气温依然高于往年,但是依然感到天很冷。我们已经习惯了温暖的冬天,稍有寒流就叫苦不迭;我们也已习惯了人情世故间的冷漠和虚伪,看到影片里真情的温暖与破灭,不由哀叹起来,都说人生来是自由的,可以做自己想做的事。然而至尊宝变成齐天大圣,可以天马行空,法力无边的同时也不得不戴上了那个金刚圈,割断了他尘世间的所有情欲。人间的自由就是如此,获得的同时也意味着失去,我们只是以貌似自由的心沉浮在生活里,不可抗拒地带着种种束缚来看周围的一切。

都说《泰坦尼克号》最感人的时刻是杰克沉入冰冷的海底,但是如果他不死,到了新大陆后,难道凭他街头卖画就能养活那位贵族小姐?都说世上最浪漫的故事是灰姑娘的故事,但是所有灰姑娘的故事写到在教堂举行婚礼后就嘎然而止。

然而当我看《大话西游》时,却感到那时心是真正自由的,在那个黄沙满天、仙妖群集、连牛也会说话的地方,我不会把生活里的种种框架搬进影片,不会去想至尊宝若是和紫霞成亲后,是否会为生活所累,因为那一切都是虚幻的,在现实的生活中没有它的影子,但它讲述的却是人世间最真的感情,生与死,爱与恨。

爱和恨、生与死,人世间的这些都是痛苦的,所以有那么多人想成仙。神仙总是高高在上,无欲无求,他们能长生不老,超脱于尘世,为丛生所仰慕。他们也许是快乐的,但为何会流传下来那么多关于牛郎织女、七仙女下凡的传说。

至尊宝不想做神仙。作为一个三流的山贼头子,他胸无大志、无勇无谋,也乐于做他的大当家。但上天却注定了他是孙悟空的化身,总有人在梦中提醒他是齐天大圣的传世。当上天的重任和孙悟空的前世留下的是是非非一起压在一个小人物身上时,他并不接收这种命运,一种本能的抗拒,他原本在五岳山做山贼倒也逍遥快活,却无故被注定要承担前世的罪恶;他越是真诚地想救人,却越是一步步临近他自身的毁灭。他似乎一下子爱上了白晶晶,强盗的爱是最直接的,于是他梳妆打扮一番前去示爱,但当他发现他爱的人所爱的却是他自己一直在拒绝的身份时,他自己也糊涂了。紫霞仙子也不想做神仙。

做神仙也没什么快乐。我想不出如何来形容这种纯粹的爱情,只觉此情唯有天上有。不管是妖怪还是神仙,即使是一个山贼,只要是她的意中人,她都无怨无悔地去爱,也许这就是她心中所想的缘分。她找到了,就是至尊宝,但是那个山贼并不珍惜她的爱,而且还一再的欺骗她,也许这真是人世间最大的惨事之一。直到最后,她临死前绝望地说道:我只明白一件事,爱一个人是那么痛苦!原本作为神仙,她没有痛苦,为了爱而下凡,但正是因为爱而让她痛苦不已,也许她自己也弄不清楚了。看着她的身躯在空中缓缓地飘向远方,我们的心也随着慢慢地往下沉,她的人生也是个悲剧。

都说造化弄人,其实人世间哪有那么多天注定,其实都是人与人之间的相互捉弄或是纯粹的自我作贱。站在城头的夕阳武士看到孙悟空的背影时说道:他好像一条狗啊!也许这是影片里最好的对比,一个可以看作是从前的至尊宝,一个是由至尊宝化身的齐天大圣;一个是凡人,拥有着爱情,一个是神仙,法力无边,拥有着取经的事业。影片里的爱情战胜着法力与事业,但若是发生在现在也许就不是这样的结局。

我们生活在一个并不注重爱情的时代。影片里那块满眼是黄沙,到处是戈壁的不毛之地,给故事本身抹上了一层沧桑的底色,荒凉的背景也把我们的视线集中到人物的爱情故事上来,来感受大漠深处生命的存在。而我们身边的世界里,也许爱已经被滥用得失去它本来的意义了,几乎每一首歌,每一部电影,都充斥着所谓的经典爱恋,那真的是爱吗。曾有一个女孩子对我说:她对她的爱人最大的要求是一定要有成功的事业。但即使至尊宝变成了齐天大圣,看到自己心爱的女人的身躯飘向远方,却不能拉住,那再法力无边又有什么用。

爱情不是天注定的。无论开始夕阳武士说得如何坚决,深深一吻后的神情是那么幸福。(男人说女人是虚荣的,女人也说男人是虚伪的)。常有人会说这世上没有意中人,其实恰恰是他们把心藏在了最里面,不敢把心中的爱说出来。就像紫霞仙子说的那样:我的意中人是个盖世英雄,有一天他会踩着七色的云彩来娶我…但,我们的这个世界里没有哪个女孩能到男人心里去留下她的眼泪,也没有齐天大圣能让女孩往前大胆的走去。

其实我们每个人的头上都带着一个金刚圈。有的是束缚了爱情,有的让人不能说出自己想说的话。看着至尊宝说完“曾经”后,慢慢地带上了那个金刚圈,我们心里都为他叹息,但是有没有想到自己其实也带着。敢爱敢恨吧,别让自己的爱,像红红落叶长埋尘土中。

都说影片里最经典的话是:曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前,但是我没有珍惜,等到了失去的时候才后悔莫及,尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个机会再来一次的话,我会跟那个女孩子说:我爱你。如果非要把这份爱加上一个期限,我希望是一万年。

忘了它吧,曾经,没有用。

影片给我们许许多多的美丽,然后又让它们一一地破碎了。随着唐僧师徒四人的远去,又响起来了那悠扬又略带伤感的歌声——从前现在过去便再不恨。红红落叶长埋尘土内。开始终结总是没变改。天边的你飘荡白云内。苦海担起爱恨。在世间难躲避命运。相亲竟不可接近。话我应该相信是缘分。情人别后永远再不回。欢佬放眼尘世外。一生所爱忍让在白云外。苦海担起爱恨。在世间难躲避命运。相亲竟不可接近。话我应该相信是缘分。

“生亦何欢,死亦何苦。”大彻大悟。紧箍咒,圈住昔日的爱恋,圈住棱角分明的个性。成熟是一个很痛的词,它不一定会得到,却一定会失去。

望着荧幕上渐渐飘远的紫霞,忽地明白了其实这是很自私的结局,这就是自私的好处,至尊宝忘记或记得自己都不重要。全片最后一句台词是:“你看那个人,好奇怪哟,象一条狗。”

总有一天你也会走在路上,象一条狗。

大话西游观后感 篇10

《大话西游》读后感范文

这个世界上还有一个故事,叫做《大话西游》。

世界是巨大的枷锁,你不得不重复自己或是别人的生活。记得长辈说过:年轻是一种罪过。他们说我们不成熟。真切地为自己的不俗喝彩,在深切的郁闷中,突然就看懂了《大话西游》的开头:一位才华横溢又无法无天的青年(孙悟空),根本不喜欢世人摊派给他的大事业(西天取经)。他尤其受不了师父(唐僧)的唠唠叨叨,可世俗条规(观音)又不放过他。为让他悔悟,心甘情愿地去取经,唐僧和观音达成妥协:让他五百年后重新做人。这真是一个宿命的开始。九七一师兄曰:“大学的孩子都是玻璃罐里养蛤蟆,前途光明出路不大。”再贴切不过。大闹天宫无非是大学四年的黄金时光罢了,找到工作走上社会任你盖世的才华浑身的个性也自有翻不出的五指山来压。只有戴上紧箍咒取经去,九九八十一难,做一个奇奇怪怪的佛。你别无选择。五百年后的悟空叫至尊宝,在五岳山从事一份很有前途的职业——山贼。命运却要他扮演孙悟空,至尊宝只是个过渡罢了。蜘蛛精来了,白骨精来了,菩提老祖来了,牛魔王也来了……都是棋子,安静地立在命运棋盘的中央。他的路线是早定好的:(1)一个人给他三颗痣(2)戴上紧箍咒(3)打败牛魔王(4)西天取经。可怜的至尊宝什么都不知道,认认真真做山贼,还爱上了白骨精,想和她结为百年之好。所有的事都瞒着他接二连三地发生。十年前我绝对不知道今天自己会在杭州的一所大学里学习,如今已隐隐感受到那冥冥之中的牵引。可怕的是这还绝不是终点,不到游戏结束我不会知道答案。真相将揭晓,在我临死的瞬间。给至尊宝三颗痣的人是紫霞仙子。谁说的:总有一个女孩出现,让男孩最终成为男人。而男人永远都不可能得到她,那简直是一定的。非常喜欢紫霞的开场白:“现在我郑重宣布,这座山上所有的东西都是我的,包括你。”

那样的'气贯云霄,像一个童话故事。而现实是:这个世界没有什么属于你,包括你自己。也许我们就是为了创造属于自己的东西才来到这个世上,因为年轻,所以押注于爱情。至尊宝拒绝了紫霞,他以为自己还爱晶晶。见到晶晶,他又发现紫霞才是真爱。命运一直在同他开玩笑:至尊宝忽然成了孙悟空,千辛万苦找晶晶又爱上了紫霞。而抉择是那样残酷:要打败牛魔王救紫霞,就必须戴上紧箍咒做回神通广大的孙悟空;而戴上紧箍咒就不能有半点情欲,只有取经去。为至尊宝不平:不明白在这样的故事里为何爱情总要成为牺牲品,干嘛不让周星弛携紫霞纤纤小手——走先!我曾无数次在网上反映过类似意见,搞得很累。爱情是那样美丽而脆弱,无法直面生活的琐碎和坚韧。哪段感情又没有绚烂的瞬间和艰难的长久,在一起就会幸福吗,未必。至尊宝挖开自己的心,看到了紫霞留在那里的一滴眼泪,毕竟曾经沧海过。五百年又五百年,兜了一个大圈子又回到了原地。人没能战胜命运,而人的尊严却在抗争中得到了肯定,人的情感也必将不朽。“生亦何欢,死亦何苦。”大彻大悟。紧箍咒,圈住昔日的梦想,圈住棱角分明的个性。成熟是一个很痛的词,它不一定会得到,却一定会失去。永别了,激情四溢的花样年华!永别了,神采飞扬的青葱岁月!永别了,同学!永别了,爱人同志!至此后漫漫长路我独行。望着荧幕上扛着金箍棒的悟空,忽地明白了本班男生什么自称光棍。向光棍行者们敬礼!全片最后一句台词是:“你看那个人,好奇怪哟,象一条狗。”罗曼蒂克、海誓山盟、生死相许……面对爱情这些都是琐碎,不值一提。爱情就是爱情,不是别的什么东西。能与爱情同在的只有生命,其他都滚一边儿去。你爱了,难道还不够吗?悟空爱了,不论晶晶还是紫霞,他都要将爱情进行到底。晶晶爱了,那个弃她而去的悟空,“不能和喜欢的人在一起,做人又怎会开心。”紫霞爱了,“谁拔出我的紫青宝剑,谁就是我的如意郎君。”爱一个人需要理由吗?孙悟空会爱白骨精,*八戒爱上了蜘蛛精。紫霞爱他至深,因为他拔出了一把剑。

大话西游观后感 篇11

一切的闹闹哄哄,只是他在水帘洞躲避风沙那晚做的一个梦。——题记

《大话西游》是周星驰电影公司和大陆西影合作拍摄的一部经典的无厘头搞笑片。《大话西游》把周星驰推到了后现代主义喜剧大师的位置,进而推动了无厘头文化在中国的流行。电影“大话西游”分为《月光宝盒》和《仙履奇缘》这两部。《大话西游》中师徒五人各自为政,甚至相互挖苦暗算,对传统《西游记》中人们熟悉的价值世界进行了颠覆和解构。正所谓一千个观众眼中会有一千个《大话西游》,历来关于这部电影也有着见仁见智的评价。有的人把它奉为经典,而有的人则表示看不懂影片的内涵。其实,在我看来,影片实际上讲了一个凄美的爱情故事。

影片主人公是一个英雄与平民的混合体,作为孙悟空,他是一位神仙,是英雄,作为至尊宝,他又是一个凡人,是平民。爱情和使命是冲突的,至尊宝希望选择爱情,却没有能力去守护这份爱情,只能通过五百年后的夕阳武士给紫霞一份迟到的情感。他弥补了曾经推开她的遗憾,他无声地告诉武士,爱需要珍惜。这种状态正契合了人之既渴望做英雄,又渴望做平民的矛盾心理,对于不得不面对现实生活的“小人物”们来讲,平民主义与英雄主义交媾的文化更适合他们的口味。

《大话西游》在延续了无厘头电影一贯的喜剧特点之后又特别强化了严肃的主题,把无厘头电影的悲剧性元素发展到了极致,影片在爆出无数笑料的同时却催生了无数眼泪。有多庆幸能踩着五彩祥云做你的盖世英雄,就有多遗憾没办法与你守护终身。喜欢的是五百年前的晶晶、还是给了自己三颗痣的紫霞;喜欢无拘无束敢爱敢恨的至尊宝、还是套上紧箍咒背影像狗的孙悟空?尽管穿越,只为与你遇见,然而爱的命题究竟太空泛,恐怕还是要交给月光宝盒。你去你的未来,我去我的未来。我们只能在彼此的梦境里虚幻的徘徊。

影片反映了人们无法战胜社会的局限性,以及反抗命运和现实的失败。至尊宝最后被迫去取经,一方面代表着一种个人生活的失败和主体自由的丧失,充当历史使命的走卒。另一方面又表现为直面现实的勇气和良知,对人的本性和处境进行思考。我们遇不到爱情,我们敌不过时间,我们胜不了宿命,我们都是战栗在上苍安排下的小灵魂。有些事情不断错过,而我们终究抵不过宿命。一生所爱,前生后世,我愿记得你。周星驰看似夸张的表演如同疯癫状态的表现,展示的却是人性中最真实的一面。在现实生活中,人需要隐忍的东西太多,现实中人的真实本性是必须适时克制的,夸张则意味着放纵,这是一种对被克制的真实人性的释放。

这是一部被时间镀上了一层金光的影片。无论是看第十遍,还是第十一遍,我都会对着那个寂寥的背影流泪。那落寞的大圣身上烙印着青春所有梦想,我们以为自己会成为盖世英雄,以为自己是这个世界的唯一,以为爱情专为自己存在,可是渐渐发现自己和别人没有什么不同,当你踏上社会时,总会有人看着你的背影说:看,他好像条狗啊!一心追求的爱情到最后不能实现,但为了生活又不得不重新拾起理想,我们大概也像至尊宝那样无奈。至尊宝拉着紫霞仙子的手不肯放,紧箍咒像是疯了似的收紧,他松开手,绝望到崩溃。她猜不到她的结局,他挽不回爱人的手,即使他是那样无所不能的至尊宝。他若怕想起来心痛,就只当做是在菩提洞做了一场痛彻心扉的春梦。刘镇伟诙谐的将一段悲剧爱情讲给影迷听,有多少人只能猜中开局却想不到结尾,面对爱情,怎样的表达都是苍白的,但是这种无力感便与无法挽回的爱情如出一辙。面对世事沧桑时空交错的时候,孙悟空和我们一样的没有力量。闹剧终结便是悲情,是不是成长就是用谎言成真开始。动情的瞬间,一滴泪,誓言。你以为你爱着最初那个人,却发现你爱的那个人早已不在。

鲜花虽会凋谢,但会再开。一生所爱,隐约在白云外。苦海翻起爱恨,在世间难逃避命运。相亲竟不可接近,或我应该相信是命运。最后的轮回依然执着当初的选择,一切的来回却熬不过命运的艰难。你以为这是生活的终点,没想到只不过是另一个开始。感时花溅泪,恨别鸟惊心。到头来,凄凄切切,令人感伤。对待爱情,明知道会受伤还是会扑到火上,飞蛾就这么傻。爱与死,我们都无力抗拒。你能逃得掉爱的宿命,我却避不开死的结局。在城墙上,紫霞因为听到一句“像只狗一样”而笑了,至尊宝,你知道么,这是你最后一次让紫霞笑。太多耳熟能详的台词、太多过目难忘的镜头,置于彼时场景,万千感慨涌上心头;爱或不爱,难道有理由吗?取经与否,难道你能选择吗?烂漫俏皮如紫霞,一颦一笑皆有情,那个脚踩祥云的人,若你心有刹那的异样,一定是我曾在你心里留下的泪。

最好听的话一开始也只是谎话而已。我想结局也许是最好的了,一对人相拥,一个人上路。影片完结,看似都已有了命定的结局,而我的心里依旧声声叹息——我是齐天大圣,不是至尊宝,请不要叫错了!——叹叹叹!

大话西游观后感 篇12

乍一听像是在讲笑话,但仔细一想却发现是在讲废话?

其实这就是一句废话。但讲废话并不等于将错话,也不等于乱讲话。讲废话其实也是在讲道理,只是道理讲得不那么明显罢了。而讲错话和乱讲的意思则是发表一些毫无根据漫无边际的言论。废话之所以称之为废话,正是人们大多都承认其正确性的结果。因为废话本身所包涵的道理得到了人们的普遍公认而失去了讲出来讨论的必要。例如我说,我每天都要吃饭和上厕所。这就是在讲废话,因为没有人会去讨论这句话的正确性和真实性,它的内容已经得到了人们的普遍认可。所以我们便失去了开口去说这句话的必要。倘若某人忍不住开口一说,那么便是一句废话。正如没有了矛盾就没有了小说的道理一样,没有了矛盾便没有了说话的必要。但现实是人非圣贤,孰能不说一两句废话。于是乎便有了“废话”意义及其存在的空间。

上述讲了这么多废话,其实并非毫无意义。其实都是在为了论证《大话西游》失败的原因是“《大话西游》和其他周星驰的作品的不同在于:《大话西游》是讲神仙妖魔的故事,而周星驰其他作品大多都是讲人的故事”这一句废话的正确性。

正是因为有了这样的不同,才会有了《大话西游》内陆上映的票房惨败和停播后的越炒越热。《大话西游》正如一瓶成年的老酒,刚入口时辛辣不已难以下咽,等辛辣味一过便回味无穷浓郁飘香。而其他一些周星驰通俗的电影和《大话西游》相比,就如糖果之于香烟,饮料之于酒水:前者更香更甜,后者回味无穷;前者比较popular,后者比较classic;前者适合小孩,后者适合大人。总之,前者更易接受,后者更具品位。

如果把改革开放带来的这一个全新的新中国看作是一个1979年出生的小孩的话。那么在1995年的时候,16岁的她确实还不能够接受《大话西游》这么高品位重口味的电影,于是导致了《大话西游》上映时候的票房惨败。错误的批评家们却以“大陆观众对于无厘头表演风格的不能接受”为由,忽视了电影本身过于复杂的电影主线和过于复杂的影片主旨并不适合当时的人们的根本原因。然而终归大学生是一个永远走在时代前沿的群体,正是由于高校中的莘莘学子发现了《大话西游》的价值和艺术性,《大话西游》便才重新得到了重视人们的重视,渐渐地才得以逐渐地在全国广泛的流行开来。一直等到了1997、1998年时候,大陆地区才真正地接受、融入和理解了《大话西游》。届时,大话西游方才风扉全国。那时,六年过了,那位1979年出生的孩子已经长成了十八.九岁的小伙子了,开始变得有点追求品味的意思了。六年的时间,成就了的是新中国全民精神文化素质的普遍提高,失败的确是彩星电影公司错误估计市场接受能力错误投资后的惨淡经营。“彩星”正像一位为向未成年人兜售烟酒的小贩一样,得到了经济社会坚决地制裁。

回首“彩星”的成功与失败,顿时觉得自己原是如此渺小。一个大公司,做了一件真确的事情,但因为背离了社会的发展,便导致了失败;几年之后,当社会发现需要他时,再次把他唤回,服务于社会。社会依旧正常运转,只是这所公司却几经波澜,他永远地记住了社会,而社会却仍就不认识他。这让我想起了孙中山先生所说的一句话,“世界大潮浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡”。我们今后的人生也一定得把握时代的脉搏,不能超前也不能落后,否则都会被这汹涌的时代波涛所淹没,弄得尸骨无存。

大话西游观后感 篇13

凄风。苦雨。更多的是层层叠叠的黑暗。

无边的臃肿的夜色。孤独的幻灭的灵魂。生命一如既往地出生和死亡着。

整个世界清净了,孙悟空希望如此,我也希望如此。

而这雨,这风?这堆如影随形无处不在的婆婆妈妈讥讥歪歪的苍蝇,他们呢?

没有长亭,亦没有古道,有的只是肆无忌惮滋生蔓延的野草,有的只是东倒西歪瘦骨嶙峋的怪石,有的只是手执板斧面目狰狞的绿林好汉。

至尊宝走过来了,五指山第一山贼圆睁着一双斗鸡眼。

至尊宝爱上了前来吃唐僧肉的白骨精,心甘而又情愿,彻彻而又底底。

至尊宝好辛苦,为爱,他放弃了粗犷,放弃了那份很有前途的职业,也放弃了无可限量的自由。

白晶晶自杀了,只为赢得一个完整无缺的帮主。

月光宝盒破土而出,至尊宝在时空的穿梭中,快乐并痛苦着。

他要寻找心中的爱人,却不期回到五百年前。

佛说:前世五百次的回眸才换来今生的一次擦肩而过。

是缘?是劫?

紫霞仙子牵着毛驴,从时空的另一端,款款而来。

神仙?妖怪?不管是神是妖,反正一声谢谢,然后不由分说烙下三颗痣,在至尊宝的脚底。

“现在这座山上的一切东西都属于我,包括你。”

至尊宝拔出了盘丝大仙的紫荆宝剑,紫霞留下了一滴眼泪,在至尊宝的心里。

五百年,五百年轻而易举地改变了一个人。至尊宝没能逃脱命运的嘲弄。

而五百年前的白晶晶,也只是一个早晨起来不漱口便瞎摸乱逛的小妖女。

谁说爱一个人需要理由?

真的不需要。紫霞不需要,至尊宝也不需要。

半路杀出个牛魔王。

在牛魔王眼中,爱与不爱只是手中的钗子而已。

至尊宝的爱情独白感人肺腑,却无法抗拒强人的夺爱横刀。

拿什么来拯救你?我的爱人!!

肉身已死,至尊宝得以看清自己的内心,他终于能够把视线集中于一点,以改变以往对事物的看法。

他改了名换了姓,叫了孙悟空。

不再沾人世间半点情欲,他戴上金箍,他不想成为盖世英雄,他只是为着——有一天,在万众瞩目的情况下出现,身披金甲圣衣,脚踏七色云彩,迎娶紫霞仙子,那只明知会受伤,还是要扑到火上的飞蛾,那根只羡鸳鸯不羡仙,消失就消失的灯芯,那个一生只明白爱一个人是那么痛苦的女人。

牛魔王的钢钗刺来……

我轻轻地走了,正如我轻轻地来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

紫霞就这样香消玉陨了,坠落在来时的时空。

张爱玲说,唯有以欢乐作底色,悲剧才会显得更苍凉,苍凉是比悲壮更接近的人间的悲剧。

失去了紫霞,我怎能拥有整个世界?

失去了整个世界,叫我如何不再想你?

孙悟空回到不了以前,他无力而悲壮。

但他毕竟是神仙,就让天下有情人都成眷属吧!

风沙起了,于是——

黄昏。夕阳。城墙。佩剑武士和痴情女子尽情拥吻。

大漠孤烟直,长河落日圆,五百年前的夕阳沉入了黄沙里。

孙悟空搞定一把香蕉,轻装上阵,师徒四人继续着人类的伟业。

而,他真的已经心如止水,了无牵挂?

不!不!!不!!!

都相信灵魂不死。

灵魂在,心就在。心在,那滴眼泪也在。泪在,那份情也就绵绵无绝期了。

青山依旧在,几度夕阳红。上天已经注定你在我的世界里是挥之不去了。

西经,我取。想你,从不拒绝。金箍?你紧你的吧。

给我个不想的理由,拜托!让我想先!!

雨,拍打着窗棂,风,咆哮在耳际。而苍蝇也不知在哪个角落疯狂繁衍生息着。

紫霞去了,悟空走了,西行的队伍不知何年何月才归来。

整个世界清净了。

大话西游观后感 篇14

读“百家讲坛《大话西游》”有感

在中国,凡具有初等以上文化之人,无不知有所谓“四大名著”之说。在这四大名著之中,也就是说《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》中,假如有人被问到最喜欢的是哪一部作品,答案可能五花八门,所谓萝卜青菜各有所爱;但要被问到最早接触的是哪一部作品的话,答案就可能相当一致了,那基本上就是《西游记》。原因很简单,《三国演义》笔下的杀伐征战,《水浒传》笔下的江湖恩怨,《红楼梦》笔下的情感纠葛,都需要更加成熟的心智才能理解和体会。但《西游记》不同,这个世界光怪陆离而又异常简单,像极了孩子们在其中驰骋遨游的童话世界。自从问世以来,他哺育了一代又一代孩子的心灵,直到现在,每年寒暑假,仍然是最热播的连续剧之一。

但与此同时,《西游记》又是四大名著中最费人评说的一部著作。古往今来,还从没有哪一部文学作品像他那样被赋予如此丰富而又充满矛盾的内涵。佛教徒说他是一部教人成佛的书,道教徒说它是一部教人修道的书,儒家信徒说他是一部教人成圣贤的书,后世又有各种五花八门的说法。现如今,持各种观点的研究者,都有许多人如汉儒解经一般,禅精竭虑地在其中挖掘所谓的“微言大义”,而令人惊奇的是,他们似乎也总能乘兴而归,满意而回。

《西游记》还远远超出了文学的范畴,对整个中国文化都产生了极其深远的影响。在科学昌明的时代到来之前,在普通老百姓心中,假如要勾画出一幅“世界地图”的话,许多人心中的世界大地说来一定是这个样子的:地上是人王的世界,地下是阎王的领地,天上有玉帝,四海有龙王,西方有佛祖,海外有仙山,还有许多洞天福地,栖息着一班菩萨三贤。这些人掌管着整个世界,彼此相安,共同维持着这个世界的运转。那么,这个“世界地图”的构成是谁提供给中国民众的呢?根据许多学者的考证,这要就是《西游记》。在这个意义上,我们甚至可以说,《西游记》是建立起中国下层百姓“世界观”的一部奠基之作。

师徒四人的故事告诉我们,一个团队,其中的单个成员可能并不完美,他们有种种优点,同时也有种种缺陷。但只要这个团队有共同的目标,有足够的包容性,分工合作,取长补短,就有可能做出一番惊天动地的事业。而一旦整个团队的大愿望实现了,个体小愿景也就得到了实现。

在《西游记》中,我们读懂了什么叫“艰难困苦,玉汝于成”。唐僧师徒从东土大唐出发,到西天取经成功,总共经历了九九八十一难,正可以说是对这段话的最生动的注脚。

当然,你可以做出你自己的注解。只要你不是浑浑噩噩、醉生梦死,而是有所希冀、有所追求的人,那么你的心头就都一座“灵山”,而你的人生,在某种程度上也就是一部活“西游”。由梦想与磨难交织成的每一首乐章,在细节处都会有所不同。

大话西游观后感 篇15

当再看大话西游时,总会让人莫名忆起一段痛彻心扉的台词,“曾经,有一份真挚的爱情摆在我面前,我没有好好珍惜,等到失去的时候才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此。”正如卢冠延一生所爱中所唱,“痛爱,让人悲哀,在情世上命运不能更改”。不管情后多么忏意的领悟,这一切都将落入红尘苦海,或应该相信这是今生的无奈。破旧的城墙下,至尊宝看到武士与女剑客对峙的那一幕,他看似平静其实内心早已百转千回。那场面再没有谁比他再熟悉了,如果当日他简单的吻她一下,哪怕是无心的吻,恐怕最后的结局不会是这么的伤感,有时候总会让人莫名的叹息,恍如隔世间的爱恋都磨灭在曾经未来得及还上的那个“吻”。可是,分开了是不能够再相爱的,就好像所有的事早已有了定数,无论多么的努力,无论你的爱情有多么的感人,也是无法和命运作抗衡的,命运里早已沉埋下了两条碰不到一起的平行轨迹。

最后他戴上了那个迟迟未戴的紧箍咒,可以说是为了救深爱他的紫霞,套上了那个圈就意味着等待他的是那漫漫的西行路,割断了与尘世的情缘,与紫霞隔于两世,埋在内心里的便是那一份份挪不去的曾经,这便是千百轮回的宿命,没有人能够抗拒。就好像两地恋人,终究是抵不住命运的无奈,在时间的长河里越荡越遥远。

我曾听说过这样一句话:总有一个女孩出现,会让一个不懂事的男孩最终成长,而那个女孩永远都不可能与他走到两情相悦,那简直是今生注定的结局。有时候,当我们根本就不懂爱情的时候,爱情却悄无声息的来临,来的那么意外,很多时候,就像至尊宝无意间把紫青宝剑拔出,那一份痴情便降临于情世,我们却把它肆意的玩弄,毫无感知那份爱意的赤诚,等我们懂后才知道又是多么的痛彻心扉。或许有人曾摸着胸口对你说痛心的话语,多年后的你才能领悟得了那种痛楚的滋味,等你如梦初醒,那份爱早已在白云之外。

苦海,泛起了爱恨,假若尘世推开了苦海,留出一道通往回忆的隧道,你是否会继续追寻?是再续未了的情,还是还上曾经拖欠已久的那一个“吻”?假如红尘可以倒转,那些爱过你的人或许依旧停留在时光深处,等着你重温曾经的美好,来续那杯未了的情缘!

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