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得与失议论文作文八篇

2023-12-18
得与失议论文作文

得与失议论文作文。

以下所述內容乃本小編整理的“得与失议论文作文”。作文是每個人獨特的文化積淀與感悟,寫作需要充分發揮自己的想象力和創造力同時注意語言的合理性。在寫作文時要緊扣主題,不能“跑題”。相信我這些想法能夠協助您改善自己的生活方式!

得与失议论文作文 篇1

很小的时候,我是住在奶奶家里的。有一次,一个漂亮的姐姐给了我一块精致的小石头,水润水润的,淡淡的鹅黄色里有一种通灵的光泽,很漂亮。我把它当作独一无二的珍宝,无论去哪儿都随身携带着。

我把它称为我的宝石。

有一天傍晚,天空已经缓缓垂下大幕,我一个人站在院子里,欣赏着这暗夜中的华美。不知怎的,我忽然有了一个奇怪的念头:如果把石头抛出去,还能找回来吗?{得与失,作文}.

于是,为了证明这个疯狂的念头,我把石头向身后轻轻抛去,它就落在我身后的草莽之中。更奇怪的是,在抛出手的那一刻我就开始后悔了,心里异常清楚地意识到自己在做一件多么愚蠢的傻事,也许我的宝石将永远回不来了。

一切都在井然有序地按照我的猜测进行,我果真再也没有找到那块小石头。尽管我翻遍了整个草丛,被短小而尖韧的灌木划伤,它就是没出现。

这么多年过去了,我依然记得院子里的那一种暗美的暮色和那个孤独的女孩在草丛里搜寻时的慌乱,悔恨。

这么多年过去了,我也游历了不少地方,经历了不少挫折与失败,看过不少奇特的石头。也许是忏悔,我买了许许多多那种鹅黄色的石头,但是没有一块可以替代,没有一块可以让我忘记那年丢失的那一块。

我总会不时地想起它,在我心中,它的圆润和美丽实在是无法替代了,尤其是这种憾怨是我一手策划造成的,是我亲手抛弃它的,心中的那个痛楚的小洞,也总是无法弥补。

当然,有时候我也知道这种执迷是多么幼稚、可笑。有一次我曾想过,那个傍晚我若是能够找回来,在那个喜新厌旧的年龄,我又会珍重它多久呢?也许就会像那些被我毁坏了的玩具一样,彻彻底底从我记忆中消失净尽,一丝痕迹都不会留下来。

这也许是一个未曾完成的事实。

可是我始终没能把它找回来,它反而永远不会消息,始终徘徜在我心中,变成我心中最深处的一抹明媚的忧伤。

花开花落总有时,一切都有它的所得和所失。推动春天的葱绿,却得到了丰硕的金秋;失去了青春年华,但使我们走向成熟人生。失去,本是一种痛苦,但也是一种幸福,因为,失去的同时,我们也在得到。

所以,把得失看轻些吧。泰戈尔说过:如果你因为失去太阳而流泪,那你也失去群星了。人生亦然。

得与失其实很简单,不是吗?

得与失议论文作文 篇2

得与失议论文

人的贪婪,与知足;人的谎言,与诚信,其实都在一念之间——题记

那个男孩得到了他最大最漂亮的石头,那个女孩失去了她所有的糖果。定论貌似很简单,没有什么不妥的,可……

一年前我从小学毕了业,我是多么开心,心想:终于结束了这六年。我仿佛从地狱中挣脱了出来。我得到了自由!可……

上了初中,一切都变化太大!每天上学,面对——老师的嘱咐,家长的希望,同学的竞争,学习的压力,如同(去掉)每天在回答着各式各样不同的答卷,但对于这些,又有谁没有那颗罪恶的贪婪之心呢!我,不,是我们,失去了自由,得到了那一颗,罪恶的,险恶的,贪婪之心!可……

如今我们应该指责谁呢?

我顺着那思绪走向天边……马路上,老奶奶颤抖着过马路,小明立刻冲上去,搀扶着老奶奶,老奶奶踏着(去掉)踏着稳健的步伐过了马路;公车上,一位孕妇走了上来,小刚马上起立让座,那位妈妈和自己的孩子坐上了爱心之位,如释重负;公园里,一位老爷爷捂住胸口倒在了地上,几位大人马上开始了工作,一会儿120来了,这个世界上多了一条生命。学校里,影院中,餐厅里……

如今我们应该赞扬谁呢?

那个男孩失去了一切!那个女孩充足了自己!

男孩的贪与恶,是在一念之间;女孩的善良也是在一念之间,也许这就是一念之差吧!

男孩把自己最大最漂亮的石头抛向了海里,扔掉了那颗贪婪之心!

得与失议论文作文 篇3

得失之间,就像是一张纸一般。破了那就什么都没有了!也许,这就是世间最残酷的吧!也许,当初的选择都是不值得,做了那么多的付出结果却总是撕心裂肺!也许当初的一切,对于现在来说,都只是很颓唐罢了!失与得之间,到底是怎么样?也许只有自己的亲身体会,但时间没有真正的感同身受!唯独有的,却是那一份坚定的心和永恒的爱!或许,那将会是我们生存下来的唯一理由!除了这,或许真的没有什么值得我们去牵挂。值得我们去留恋!愿我们曾被这世界温柔相待!

也许,失去来说总是比得到的来得更速度!也许就是在一瞬间。失去了便不再拥有!失去了便不再存在!这样的结局是不是很好。失去了一切你会不会伤心?你会不会感到一丝的孤独?相信,失去了并不可怕。可怕的却是我们从此变得颓唐了。没有了坚定的心,不要让所有的失去而毁了你。因为世界中并不是什么都可以得到的!只愿我们能够幸福的生活下去。同时,也是在拯救自己!相信,你将会永远的胜利!你将会永远的活出自己,为大胆地寻找属于自己的舞台!

或许,得到。对于我们来说是一件好事吧!但想一想,得到的,会不会是永远的得到。如果只是在于一瞬间的得到,那么,这样的得到我甘愿放弃!也许,得到很难,也许得到还会离我们很远。但是请相信,得到了,那就去拥有。前提条件时要懂得珍惜。这样的我们,也许才会是最好的吧!得到了,那就去拥有。得到的总是来之不易。只愿我们没有受伤的那一刻。努力奋斗,活在当下。也许明天的明天将会更好!也许,未来将会是属于我们的!

失与得,却总是失去的最多。那就活在当下,做好自己!不怕任何的困难和磨难。相信,我们会做得更加优秀!只愿明天将会更好!

得与失议论文作文 篇4

得与失之间永远都存在着一种微妙的平衡。一个人得到多少,相应的也会失去多少;同样,一个人失去多少,同时他也会得到多少。

很多人都想着要出名,而这些人只想着得到,没有想到失去,他们没有想到出名了以后,可能会失去自己的生活,失去自己的隐私。再说说现在社会上有一些贪官,一心只想着从老百姓口袋里捞油水,搜刮民脂民膏。的确,或许他们从中能获得很多,满足自己一时的快乐享受,但是最终的结果呢?很多时候,还不都是应验了那句莫伸手,伸手必被捉吗?一个个低着头,恨不能钻到地洞中,等待着法律庄严宣判的样子,我们怕是屡见不鲜,他们这样的人,何曾想过得不偿失呢!现今社会,很多人只想着追名逐利,其实这样的人只看到了眼前的一点利益,往往最终失去的会更多。所以,我们不要去盲目地追求名利。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。岳飞、文天祥等国之栋梁或民族英雄们的死必定是重于泰山的。它们为了自己的国家,为了自己的民族,也是为了自己的理想与抱负而捐躯赴国难,视死忽如归。是故,他们得到后世的景仰和膜拜。他们是孟子所说的舍生而取义者。

一个人失去的和他所得到的有时也会成正比。很多科学家们为了实验研究,耗尽了心力。比如居里夫人,几乎耗尽了她所有的青春时光,最终与丈夫一起发明了放射性元素镭,填补了一项世界科学史的空白,也为自己博得了诺贝尔物理学奖。上帝在为一个人关上门的同时,也会为他打开一扇窗。当你失去一些东西的时候,千万要记得塞翁失马的典故,因为得与失之间总是存在着平衡的。

有一种人,他们对于得与失相当在意,所以他们活得很累,有一种人,因为拥有洞察一切的平常心,所以能够对得失泰然处之,也正因此,他们的生活反而更加的轻松、丰富而多彩。你,会选择做哪种人呢?!

得与失之间永远都存在着微妙的平衡,所以当你得到一些东西的时候,不要得意忘形;当你失去种种的时候,也不要扼腕哀叹,想想祸兮福之所依,福兮祸之所伏,还有什么道理不放下斤斤计较的得失之心呢!

得与失议论文作文 篇5

得与失就像一对孪生姐妹,它们出此刻每个人的生命旅途上,无论我们愿意与否。如同材料中那位幸存者一样,当他在荒岛上的安身之处被烧毁之后,他失去了生存的期望,而正是因为燃烧的浓烟,他被发现而获救。人生路途上,失去是一种痛苦也是一种幸福,因为失去的同时我们也在得到。而我们应当在失去时不懊恼,在获得时不骄傲。

范晔有云:失之东隅,收之桑榆。美国有一位少年在一所全封闭寄宿学校训练的时候,因为训练的强度过大,往往他盛第二碗饭的时候,锅里的饭早已被其他学生抢完。当他妈妈来看他的时候,他对他妈妈说了这件事。他妈妈笑着对他说:你能够先盛半碗饭。少年听后迷惑不解,但他像他妈妈说的那样做了,结果当他吃完半碗饭的时候,他发现其他同学还在吃那一大碗饭,他却又有机会盛另外一碗饭了!当我们处于困境时,如果能换一种思维去思考问题,我们将收获意想不到的成果。

贝多芬双耳失聪后,他咬着小木棍,用细棍的震动来感知音乐,的命运交响曲就是他在这样的情景下创作出来的。他失聪后,并没有放弃,而在自我内心清静的环境去创作。海伦凯勒自幼因病成为盲聋哑人,但她自强不息,更加努力发奋去学习来弥补自身的不足,她克服巨大困难读完大学。一生写了十几部作品,同时致力于救助伤残儿童,保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。所以当一扇幸运之门关掉时,另一扇就会打开。贝多芬和海伦凯勒都以坦然的心态去应对自我的不足而更加努力的去追求自我的梦想。

然而,得到并不意味着能战胜一切。世上也不乏有因为自我先天的优势而骄傲自大,最终沦落的人。贵族出生、掌握很多兵权的项羽和出身市井的刘邦,地位悬殊,在秦末动荡激烈的舞台上,原本最有可能夺得天下的项羽结果却落得乌江自刎,性命不保,而最终得到天下的却是刘邦。成功人士始终用最乐观的精神控制自我的人生心态,而取得了成功。

在生活中,我们既要享受收获的喜悦,也要享受失去的乐趣,以坦然的心态去应对得与失。

得与失议论文作文 篇6

一天夜里,已经很晚了,一对年老的夫妻走进一家旅馆,他们想要一个房间。前台侍者回答说:对不起,我们旅馆已经客满了,一间空房也没有剩下。看着这对老人疲惫的神情,侍者又说,但是,让我来想想办法

好心的侍者将这对老人引领到一个房间,说:也许它不是最好的,但现在我只能做到这样了。老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子,就愉快地住了下来。

第二天,当他们来到前台结账时,侍者却对他们说:不用了,因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚祝你们旅途愉快!原来如此。侍者自己一晚没睡,他就在前台值了一个通宵的班。两位老人十分感动。老头儿说:孩子,你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。侍者笑了笑,说这算不了什么。他送老人出了门,转身接着忙自己的事,把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天,侍者接到了一封信函,打开一看,里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言,聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约,按信中所标明的的路线来到一个地方,抬眼一看,一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来,几个月前的那个深夜,他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店,深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。

得与失议论文作文 篇7

一个男孩一直玩耍一个花瓶,把手伸进去,结果拿不出来了,后来父亲决定打碎花瓶在此之前,他决定再试一次“孩子现在你伸直手指看看能不能拿出来?”小男孩却说了一句令人惊讶的话:“不行啊,爸爸,我不能松手,那样我会失去一分钱的。”这个故事是我在中外故事中看到的。刚开始的时候,我觉得有些好笑,心想,这个人怎么那么傻啊,把手伸开了以后可以拔出来了,再把花瓶倒过来不就得了,有必要为了一分钱把那么贵重的花瓶打破吗?一分钱,放弃也罢。再后来,我的心忽然变的沉重起来,这个故事竟给了我一个震撼,很深、很深……

在很多时候,每个人都在得与失之间徘徊着,犹豫着,紧紧的抓住一些本该失去的东西,不愿松手,在这个时候,他们想的仅仅是失去一些东西很吃亏,而没有想到过失去之后随之而来的盈利。他们仅仅在乎这片面的思想,而没有深入思考过这背后的问题。他们不知道在放弃一些东西的同时,你也会获得一些东西,所以,我们要学会衡量得与失。

多少人正像男孩一样,执意抓住那一分钱,不愿获得自由。所以,很多时候我们应该放掉那些无意义的东西,获得本属于自己的生命自由。他们抓住了自己认为应该抓住的东西,却不知不觉中放掉了很多难得的机会。很多人都没有思考过得与失的真正含义,莽撞冲动的做出选择,而致使他们在最后后悔万分。

选择,你是选择得,还是选择失,这都是你的选择。

不过在选择之前,请擦亮你的双眼,保持清醒的头脑。

无论在任何的选择面前,你将必须面对的,是放弃。

一些放弃,将点燃你的前程,点燃你的生命之火,让你的未来一片光芒。

得与失议论文作文 篇8

子曰:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之。既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”

曾几何时,孔子的这番话一如一盏明灯点亮了我的生命。

谁的年少不曾患得患失?在学业上的一番努力,总期望在下一次的考试中得到回报,总期待梦想一定会如期而至。谁又不曾被现实摔打过那么几次,而后喟叹“理想很丰满,现实很骨感”?在工作中的兢兢业业,总期望一转身迎上的是一双闪烁着“你可以”的目光,哪怕是“还不行,继续努力”至少也说明“被看见”;而职场的残酷在于,也许,你的努力的激情之火在一次次的无视、漠视中黯淡了光芒。

而孔子的话让我明白了得与失贯穿人生始终,“患”大可不必。“患”是万恶之源。面对得失,如果“患”,人可能无所不为,无所不至。因此,作为一场修行的人生,便是一个努力走向得失不惧,淡然视之的过程。

得与失,应该被视为人生的过程。

将得与失视为人生过程,我们便会不拘于一时的得与失,能够做到得意时不忘形,失意时不失态。苏轼“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”想必也是写在参透了得与失在人生中的位置之后吧?

将得与失视为人生过程,我们便更容易参透得与失的辩证统一关系。《塞翁失马》的寓言不就昭示人们在悠远的时间中眼前的失,也许是日后的得?《楚人失弓》的故事不也告诉世人在浩阔天地间小我的失,也许是大我的得吗?在一定的时空范畴,得与失,二元对立;然后,放远了、放大了自己的世界,得与失,呈现的是统一关系。

将得与失视为人生过程,个体才更容易守住初心。初心为什么不容易守?是因为其背后是得与失的博弈。大数据给我们带来了诸多便利的同时,也使我们的人生倾注了过多的有关得与失的算计和权衡,使人们更多地关注物质的得失,名利的得失;而忽略了精神得失的考量,文化得失的忧虑。《奇葩说》第七季有一个辩题“如果二十岁有一个一夜成名的机会,该不该要”。这个辩题背后折射出来的是满满的得失算计。而“内卷”“躺平”现象折射的亦是这种算计之后的迷茫和颓丧。

而但当人们将得与失视为人生过程,也许人们,尤其是年轻人在面对一夜成名的机会便会有了更多考量:眼前得失与长远得失,个体得失与集体得失。

5月4日,B站上有一个视频,其中有一句话触动到我:远方是星辰大海,可是我如何安置好自己这艘小船?近日,《我是演说家》中高三学生张锡峰的“我这只乡下的土猪,也要立志,去拱城市的白菜”引起了网络热议。年轻人面对社会内卷的呼喊透射出的是患得患失的迷惘。而,与此同时,同样在5月4日,同样在B站,一群初中生录制了一个视频,视频中,他们告诉我们,他们不知道自己想做怎样的人,但是,他们知道不想做怎样的人:不想做一个不爱国的人,不想做一个没有担当的人,不想做一个拿着锯子的人,不想做一个浑身带刺的人,不想做一个油腻的人。相比较而言,我更欣赏初中生的视频,因为他们的宣言曾经也是我们每个成年人的初心。林语堂说人过了四十很难不变成无赖。言语刺耳,却也是一种警示,警示我们不要在得失的算计中失去初心。

经济学中有一个十分重要的名词——成本。何为成本?薛兆丰在《薛兆丰经济学讲义》中通俗地解释:所谓成本,便是你用一笔钱买了这件物品,便不能用这笔钱买别的物品。成本的概念便暗含得失的权衡。但是这本书中又说真正的经济学家是看见那些看不见的东西。我想将得与失看成是人生的过程,最大的意义也便在此:看见看得见的得失,更要看见看不见的得失。很多时候,物质的得失可见,精神、文化、情感、心灵的得失不容易被世人看见,短视浅见因此而来。

因此,得失的考量,需要一双慧眼。把得与失放置在人生漫长的过程中吧!这样,我们方能突围患得患失的圜局,乘着自己的小船驶向远方的星辰大海。

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