远大的抱负和雄心是需要的，但实际它们的方案计划更为重要。通常面临一项任务，我们应该提前制定好一份工作方案。方案应以目标实现为导向，怎样写出有实际作用的方案呢？下面由小编帮大家编辑的《美猴王教案合集七篇》，感谢您的参阅。
美猴王教案 篇1
教学目标
1、读读记记“灵通、迸裂、避暑、楷书、造化、顽劣、明明朗朗、喜不自胜、天造地设、伸头缩脑”等词语。
２、正确、流利、有感情地朗读课文。
３、了解石猴出世的经过，体会石猴性格特点。
教学重点难点
1、了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣。
2、课文是古代白话文，有些词语与现代语言有区别，因此，理解这些词语的意思，读通相关句子，进而读懂课文内容是教学的难点。
教学准备
１、多媒体课件及小说《西游记》。
２、学生准备：查找字典、资料自学课文，理解难懂的字词并做出注释，标注出实在不理解的字词。
教学过程
第一课时
一、激趣导入
１、你们谁看过《西游记》，在这部小说中，给你留下印象最深的是哪个人物？
2、你能用几句简单的话语来说一说你心目中的孙悟空吗？
二、明示目标
同学们，这个嫉恶如仇、英勇无畏、而又极具反抗意识的孙悟空从哪儿来？又是怎样成为美猴王的吗？今天我们就学习《美猴王》。
二、初始通读
1、同学们，课前我们已经初步读了课文，你觉得这篇课文与我们以前学过的课文有何不同？（语言上不同，难读，不好懂）
2、请同学们按照老师的要求，再次学习课文。老师相信这点困难一定难不倒你们，你们一定能做得很好。
出示自学要求：
（1）学生自读课文，把课文读正确、读通顺。
（2）找出自己读不懂得词语、句子，用查字典或联系上下文的方法解决。
教师巡回指导，及时发现问题。
3、以小组为单位读课文，纠正错误读音，然后组内交流不懂的词语和句子，并由组长把发现的问题整理出来。我们要比一比哪个小组学习得最认真，学习的效果最好。
4、检查：
课件出示生词，认读：
迸裂、麋鹿、瞑目、石碣、镌刻、……
交流词语的理解。
大造化、山中无甲子，寒尽不知年、花果山福地，水帘洞洞天、人而无信，不知其可
5、理清课文的顺序，了解故事的主要内容。
请同学们跳读课文，寻找方法，帮助自己理顺思路，尽可能详细的复述课文。
教师组织学生交流，引导学生总结方法：
全文内容以石猴为中心理思路：出世——生活——探险——称王
6、这是一只怎样的猴子呢？从文中找出相关语句，可简单写上自己的批注。
四、布置作业
熟读课文。
第二课时
一、导入新课
指名读你喜欢的段落，说一说理由。
二、品味精读
（一）美猴王显然是故事中的主要人物，美猴王“美”在何处？
教师组织学生交流，引导学生结合文中语句品评。
（１）美在出身神奇——名山仙石，天真地秀，日精月华，化而为猴，却五官具备，四肢俱全。神奇的出身为美猴王神奇的本领做铺垫。
（２）美在行动活泼——食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，与猿鹤为伴，麋鹿为群，夜宿石崖，朝游峰洞。自然风光很美，石猴的行动活泼自在。
（３）美在行动勇敢——三次“瞑目蹲身”跳进跳出，动作敏捷，胆量超群。
（４）美在语言形象——“我进去！我进去！”“大造化！大造化！”“没水，没水”，在这重复的语言中，猴性尽显，急躁好胜的神态如在眼前。
美猴王教案 篇2
教学目标
(一)知识与能力目标
1、通过自学理解和积累文中字词。
2、能用自己的话概括情节，理清小说的开端、发展、高潮和结局。
3、了解小说的基本知识及基本阅读方法，即通过情节分析理解人物形象。
4、能通过细节描写体验人物的思想感情，能联系生活实际对小说中的人物事件发表自己的看法。
(二)过程与方法
1、激发学生学习兴趣，调动学生参与课堂的积极性，重视学生与老师、与学生、与文本的“对话”，并在合作学习中体验到学习的快乐。
2、重视学生在阅读中的情感体验，注重感悟，开拓其思维，培养其创新精神。
(三)情感态度与价值观
1、了解我国古代小说的艺术成就，领略我国古代先贤们的超人智慧，激发学生民族自豪感。
2、培养学生在生活中积极思索和敢于创新的精神，激发学生献身祖国的思想。
教学重点
通过情节分析人物形象的小说阅读方法。
教学难点
理解细节描写对表现人物形象的作用。
【基础知识及相关背景】
一、字音及词义：
麋mí鹿：哺乳动物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驴，蹄像牛，颈像骆驼，但从整个来看哪一种动物都不像。性温顺，吃植物。
瞑míng目：闭着眼。瞑，闭眼。
遂suì：于是。
迸bèng裂：裂开并往四处飞溅。迸，向处溅出或喷射;突然碎裂。
喜不自胜：高兴得不能控制自己。
径jìng：直接。
镌juān：雕刻。
开辟：开天辟地。
天真地秀，日精月华：天地日月的灵气。
二、相关背景：
1、关于作者
吴承恩(约1500～约1582)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县(今江苏淮安)人。我国明代小说家，他所创作的《西游记》为我国古代四大名著·之一。
2、关于《西游记》
《西游记》是吴承恩的前代传说和平话，戏曲的基础上，将无支祁传说跟取经故事结合到一起，并熔进现实生活的内容，创作出一部宏大的神话小说，它描写了唐僧师徒四人在前往西天取经途中历尽艰辛，一路降魔伏妖，最后取得真经的故事。
《西游记》塑造了孙悟空、猪八戒、唐三藏等性格鲜明、血肉丰满、理想化的神话人物形象，创造了神奇绚丽的神话世界，情节生动、奇幻、曲折，人物语言生动流利，富有鲜明的个性特征，表现了一种幽默诙谐的艺术情超和丰富大胆的艺术想象力。
西游记》内容梗概：全书情节可分为四部分：第一，从第1回至第7回，叙述孙悟空出生、求仙及得道大闹“三界”;第二，从第8回至第12回，描写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧出世的故事，交代取经缘起;第三，从第13回到第99回，描写孙悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一难，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧，一路斩妖除怪，化险为夷，安达西天;第四，第100回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。
三、全文按情节的发展可分为三部分：
第一部分(第1自然段)，这是情节的开端，写石猴的出世。
第二部分(第2、3自然段)，这是情节的发展，写石猴的山间生活和发现水帘洞。
这一部分又可分为两层：
第一层：(第2自然段)，写石猴的山间生活。
第二层：(第3自然段)，写众猴玩耍，以及发现了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，写石猴发现水帘洞，带领众猴迸洞居住，而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局。这一部分又可分为两层。
第一层(从“好猴”到“省得受老天之气”)，写石猴发现水帘洞。
第二层(从“众猴听得”到完)，写石猴带领众猴迸洞居住，被拥戴为王。
第三教学板块：大胆放手，弓1导参与;小组讨论，自主学习。
围绕课文让学生提出问题，最后经过筛选确定三个主要问题让学生以小组为单位展开讨论。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王“美”在哪里？
2、他有哪些性格特点？
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解？
教师深人巡视，参与讨论，由学生回答得出以下的答案。
1、引导学生从石猴的身世、行为、语言等几个方面探讨，得出美猴王的“美”表现在：身世美、行为美和言语美这三个方面(利用多媒体投放出对此的概括)作者通过这三方面生动的描写，主要通过石猴发现水帘洞和带领群猴迸住这两件事的描述，刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。
2、学生通过讨论明确：这是个聪明荧巧、本领超群、有胆有识、深字众望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性;人表现了他的社会性;神，表现了他的传奇性。
四、精读课文，品析人物：
1、美猴王显然是故事中的主要人物，美猴王“美”在何处？
(1)美在出身神奇——名山仙石，天灵地秀，日精月华，化而为猴，却五官具备，四肢俱全。神奇的出身为美猴王神奇的本领做铺垫。
(2)美在行动活泼——食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，与猿鹤为伴，麋鹿为群，夜宿石崖，朝游峰洞。自然风光很美，石猴的行动活泼自在。
(3)美在行动勇敢——三次“瞑目蹲身”跳进跳出，动作敏捷，胆量超群。
(4)美在语言形象——“我进去！我进去！”“大造化！大造化！”“没水，没水”，在这重复的语言中，猴性尽显，急躁好胜的神态如在眼前。
(5)美在语言个性——“我们都进去住，也省得受老天之气。”这一句话和前文“避暑”一词遥遥照应，显示着对自由的追求。
2、他有哪些性格特点？
提示：这是个聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深受众望的猴王。美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性;人表现了他的社会性;神，表现了他的传奇性。
3、小说的三要素是人物、情节、环境。其中，环境又包括了自然环境和社会环境。作者为什么要塑造一个石猴赤条条的在花果山水帘洞这美丽如画的背景上活动呢？
提示(1)表达人们对美好自然生活的向往;
(2)表达人们对无拘无束的自由生活的向往。
五、拓展与延伸：
你看过《西游记》吗？你能不能说几个关于孙悟空的故事？
美猴王教案 篇3
教学创意
借虚拟情境和现代网络知识来引读名著。
教学目标
营建开放而有活力的综合学习的语文课堂。
教学理念
语文课应植根于现实，面向世界，面向未来。应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。
课前准备
课件。
教学要点
1.抓住动作语言描写来分析石猴形象。
2.把现代信息技术与《西游记》的有关内容有机结合，以扩展学生视野。
教学过程
课前两分钟视频展示猴王各种形象，目的是激发学生的联想。
(一)温故知新
学生根据第一课时学习及课下准备，以小组合作形式，使用各种文艺形式演绎《美猴王》，如评书、快板、歌唱、讲故事等方式，目的是使学生深入理解课文内容。
教师：同学们，你们改编的《美猴王》完成得怎么样了？
学生七嘴八舌地表示准备就绪，并跃跃欲试上前表演。其中，一组同学表演评书《美猴王》；一组同学表演快板《美猴王》；一组同学采用“猴哥”曲调改编《美猴王》成歌。虽然改编水平不高，但形式多样、场面热烈、内容丰富。
(二)虚拟情境
教师使用电脑课件，以漫画配旁白的形式虚拟一事件：在某偏僻小镇有一名叫王xx的人，近来自称为美猴王下凡，吹嘘自己神通广大，广招猴子、猴孙，妖言惑众，把当地搞得乌烟瘴气，现紧急动员有识之士分析一下美猴王到底是猴是人还是神？
学生一下子兴奋起来，教室沸腾了，学生的讨论超过了平时的小组界限，他们显然被这种形式所吸引，这样的形式、内容激起了他们参与的欲望。(给学生三分钟集体讨论时间)
教师：你们讨论结果如何？
学生1：我们小组认为美猴王是神！
学生2：我们小组认为美猴王是猴！
学生3：我们小组认为美猴王是人！
学生4：我们小组认为美猴王是神猴！
学生5：我们小组认为以上观点都不对。
教师：那好吧，你们准备好材料进行辩论。
教师引发学习自由辨论，明确辩论要有理有据。支持观点的依据可以在课文中找，也可以在原著中找。出示电脑大屏幕，按顺序提出以下问题进行提示：
1.石猴是怎样来到世上的，为什么要写它的来历？
2.石猴在山中生活是怎样的？表现了他的什么特性？
3.当众猴发现瀑布飞泉时，石猴是怎样摩拳擦掌，这说明了什么？
4.在写石猴发现水帘洞和率众猴进入水帘洞的过程中，重点描写了他的哪些动作和语言，为什么要写这些？
(三)自由辩论
生：“我方认为美猴王是神，理由是美猴王是由一块仙石内育仙胎，一日迸裂，产一石卵，因见风，化作一个石猴。出世如此奇异，非地球上任何生物所能比。怎么不是神？”
“我补充刚才同学的说法，除了美猴王出世神异之外，在《西游记》中，孙悟空也显示了超人的本领，如把定海神针想变多大就变多大等等。种种表现，都是神的表现。”
“我方认为美猴王不过是一只猴，课文中写了它的生活习性：‘食草木、饮涧泉、采山花、觅树果，与猿鹤为伴，麋鹿为群，夜宿石崖，朝游峰洞。’另外它的一举一动猴性顽劣，与猴并无二异，顶多算有点神气儿的猴。刚才同学说它是神，在理论上是站不住脚的。”
“我方认为美猴王是人的形象，课文中语言描写，如众猴发现水源却不敢控源时，石猴显示出超人的领导才能，高叫道：‘我进去！我进去！’当石猴控源成功时，他说，列位啊，‘人而无信，不知其可’。只有人才有这样的思维，这样的要求。至于说他有神气、有猴性，那是作家吴承恩给这人物披的外衣。所以我们坚持认为他是人的形象。”
又一学生：“我刚才仔细听了你们的发言，我认为大家说的都有道理，但是，我从你们的辩论中获得了灵感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神气的那么一个东西，是什么我说不好。”
当学生明确美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又说不清到底是什么的时候，再播放美猴王的各种银幕形象的课件，适时点拨：这是文学艺术形象，作家常常通过语言描写、动作描写等手段，塑造人物形象。其实美猴王既不是纯粹的猴，也不是纯粹的人，更不是纯粹的神，他是吴承恩先生成功塑造的一个集猴性、人性、神性于一身的文学艺术形象，任何想借文学形象达到自己不可告人目的的人，只能证明他的浅薄无知。
(四)回到虚拟情境，引导学生批驳社会现象，总结陈词
学生1：“综合以上同学们所说和老师您讲的，我认为美猴王的确只是一个文学形象，它是虚构的，虚拟情境中那位叫王xx的人，也许也知道这一事实，他是别有用心，想发财、想出名之徒，我看应该把他绳之以法。”
学生2：“我补充刚才同学的发言，王xx事件的出现，证明王xx所大搞迷信的地区教育落后，人们文化水平低，如果当地人们都受过像我们今天这样的教育，就不会让王xx兴风作浪了。”
师：“他们二位的发言非常深刻，通过辩论我们终于拨开迷雾见青天了！”
(五)过渡板块
播放课件：动画片《西游记》主题歌《猴哥》。目的是打开学生尘封的记忆，拓展无限的联想。
给学生十分钟时间讲《西游记》故事。学生讲了《三打白骨精》、《大闹天宫》、《火焰山》、《流沙河》、《高老庄》等等。
课件演示：介绍网络知识。什么是网站，什么是是网页及网络内容形式等。
师：现在要让你们班做一个美猴王网站，请同学们合作设计网页。集体讨论研究制作。
大家简单谈谈自己的意图：
“上我们的网，你能看到精美的美猴王影视形象，你能查到孙悟空八十一难的故事。”
“我们做的网页是专门搜集评论美猴王的文章的，如果你想知道别人是怎么看美猴王的，请查阅我们的网页。”
“我们小组决定做一个有关美猴王的民间俗语、谚语、成语的网页。”
“我们小组决定做一个专门是美猴王图片的网页。”
师：同学们，我们把今天未做完的网页作为作业吧，过几天咱们开个展览。
(六)抛砖引玉
师：中国古典文化灿烂辉煌，我们用两课时是不能领会它的博大内涵的。老师只想抛砖引玉，假如通过我们的学习，你对古典文化开始有点兴趣，那赶快读名著吧，知识的宝藏等着你们去挖掘。
教学反思
综合性学习主要体现为语文知识的综合运用，听、说、读、写能力的整体发展，语文课程与其他课程的沟通，书本学习与实践活动的紧密结合。所以我设计一个具有浓厚现实色彩的虚拟情境，使用自由辩论的方式来分析美猴王形象，达到了我预想的效果。综合性学习提倡跨领域学习，所以我使用网络知识请同学们做网站，设计网页，立意是有利于学生在感兴趣的、自主的活动中全面提高语文素养，又兼容并包，一举多得。虽然存在一定问题，如：有近一半学生对网络一无所知，但这种缺憾会给他们以强烈的震憾，引导他们去探究未知的领域。综合性学习强调合作精神，所以我都采用小组合作式、集体讨论式完成问题探究过程。
美猴王教案 篇4
活动目标：
1.幼儿能够掌握匍匐前进的动作。
2.幼儿能够尝试不同难度的匍匐前进动作。
3.幼儿体验匍匐前进动作的快乐。
4.提高动作的协调性与灵敏性。
5.培养竞争意识，体验游戏带来的挑战与快乐。
活动准备：
场地布置：大垫子两个;大网兜四个;椅子14把;报纸卷制的手榴弹25枚;KT板做的军火库两个(上面粘贴幼儿自图手枪若干把);距离军火库三米的地方粘贴一条横线;准备活动音乐、放松活动音乐——金色童年。
活动过程：
1.队列练习：幼儿以男女两队齐步走进人场地。
(1)教师指导幼儿立定站好，大臂看齐，向左转。
教师喊口令：“立定，大臂看齐，请幼儿调整位置。向左——转”幼儿调整队形。
(2)教师指导幼儿报数练习。教师喊口令：“报数!”“1234……”“1—2报数!”“121212……”幼儿进行报数。
(3)教师指导幼儿队列练习。教师喊口令：“请双数的小朋友两列横队变四列横队走，四列横队变两列横队走。”幼儿队列队形练习。
2.准备活动，教师播放音乐，引起幼儿注意，激发幼儿兴趣。
(1)教师播放音乐，幼儿与教师一起做准备活动。
(2)教师：今天我们来学解放军，做个小小兵的游戏，老师来当指挥员小兵们要听指挥。我们先来做个热身操，活动一下关节。
3.幼儿学习手膝着地匍匐爬的动作和基本要领。
(1)幼儿探索匍匐前进动作的方法。
教师：“刚刚孙老师接到了侦查员的电话，现在上级有任务让我们去完成。你们想去吗我们的侦察员发现了敌人的军火库。所以上级命令我们去炸毁它。可是想到达敌人的军火库并且炸毁它，要经过一道低低的铁网，小朋友想一想怎么才能顺利通过呢(幼儿探索进行匍匐前进练习一次。)
(2)教师总结并讲解匍匐前进的动作和基本要领。
教师：“小朋友们，请你们说一说，在刚才的练习中，你们都是怎样匍匐前进的谁能到前面来表演一下并且说一说你的方法，你是怎样成功的匍匐前进的(教师请一名幼儿到前面示范表演匍匐前进，并且讲解自己的经验与大家分享。)教师总结匍匐前进的方法：“刚才来表演的小朋友讲的很好，我再补充一下。首先，正确的准备姿势是身体趴在垫子上，头放低，眼睛注视前方，手臂向前摆动，手肘用力。屁股不要翘起、两脚用力蹬地、脚不要抬的太高。)
(3)现在，我们再试一次，看看通过老师的讲解，小兵的分享，你这次能能很顺利的通过，但是小兵们要注意，这次我们要增加难度了，小兵们要手持手榴弹通过铁网。爬的时候请你慢点爬，并且保护好你的手榴弹，这样才能很顺利的通过。听明白了吗(每名幼儿尝试练习一次)
4.游戏：小小兵
(1)教师组织游戏：勇敢的小兵
教师：“小兵们，刚才我们练习了通过铁网的动作，我们现在要去完成上级交给我们的任务啦，炸毁敌人的军火库。现在，老师要将小兵们分成两组。当老师说开始的时候，请每队的一名小兵拿起一个手榴弹从起点出发，快速跑到铁网前面，按照我们刚才的练习迅速通过，并且不能触碰到铁网被敌人发现。然后跑到警戒线，将手榴弹投向军火库，注意投的时候要按照肩上挥臂投物的方法将手榴弹投到军火库的里面，否则手榴弹会炸到你，然后从侧面快速跑回起点和下一名小兵击掌，下一名小兵出发。比一比哪个队的小兵最先完成任务。”在游戏的过程中小兵们要注意安全、保证秩序。
(2)教师总结游戏过程。
教师：“今天我们的小兵真勇敢，克服困难完成了上级交给我们的任务，真是了不起。给自己拍拍手吧!”鼓励幼儿回答问题，踊跃发言。
教师：“今天小兵们学习了匍匐前进，你们能告诉我，通过铁网时最重要的是要注意什么吗”幼儿回答问题。
教师总结：“你们说的都对，匍匐前进最重要的是手膝协调用力。”
5.幼儿整理，放松练习。
教师播放音乐带领幼儿进行放松整理练习。
教师：“现在让我们一起听着音乐来庆祝我们的胜利吧。围个圆圈做放松动作吧。
活动反思：
整个活动幼儿能完全的进入情境，很好的配合进行游戏。内容由易到难，逐层深入，让幼儿在“玩中学会了新的本领”，在“学习的过程中快乐的玩”。不断挑战自我，体验游戏带来的快乐。在游戏结束时，幼儿表现出意犹未尽的表情。考虑增加难度，开展下次活动，使幼儿在更高程度上挑战自我，战胜自我。
美猴王教案 篇5
1、简洁的导入。
教师：孙猴子是我国家喻户晓、为群众喜闻乐见的艺术形象，我这样说对不对？
学生：应说“孙悟空”，不能说“孙猴子”。
教师：美猴王——孙大圣——孙悟空，这一艺术形象本身有个发展过程。他是神、猴、人三位一体的艺术形象。最初是石猴，由于本来高强，又有强烈的自我表现欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我们一起来学习本文。
2、检查学生课前了解有关作者吴承恩以及神话小说《西游记》的简介。
3、自由朗读课文，扫除文字障碍。
请一名同学主持听写，二名同学上黑板写，其他同学写在课堂笔记本上，完成后让学生自己点评，师生共同校正错误。
听写词语：
镌迸裂麋鹿瞑目石碣天造地设滔滔不竭力倦神疲拖男挈女瞑目蹲身喜不自禁抓耳挠腮
第二教学板块：以小组为单位讨论文章的结构。
课文虽是节选，但情节清晰，内容完整。全文按情节的发展可分为三部分：
第一部分（第1自然段），这是情节的开端，写石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段），这是情节的发展，写石猴的山间生活和发现水帘洞。这一部分又可分为两层：
第一层：（第2自然段），写石猴的山间生活。
第二层：（第3自然段），写众猴玩耍，以及发现了瀑布。
第三部分：（第4自然段），写石猴发现水帘洞，带领众猴迸洞居住，而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局。这一部分又可分为两层。
第一层（从“好猴”到“省得受老天之气”），写石猴发现水帘洞。
第二层（从“众猴听得”到完），写石猴带领众猴迸洞居住，被拥戴为王。
第三教学板块：大胆放手，弓1导参与；小组讨论，自主学习。
围绕课文让学生提出问题，最后经过筛选确定三个主要问题让学生以小组为单位展开讨论。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王“美”在哪里？
2、他有哪些性格特点？
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解？
教师深人巡视，参与讨论，由学生回答得出以下的答案。
1、引导学生从石猴的身世、行为、语言等几个方面探讨，得出美猴王的“美”表现在：身世美、行为美和言语美这三个方面（利用多媒体投放出对此的概括）作者通过这三方面生动的描写，主要通过石猴发现水帘洞和带领群猴迸住这两件事的描述，刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。
2、学生通过讨论明确：这是个聪明荧巧、本领超群、有胆有识、深字众望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的.生物性；人表现了他的社会性；神，表现了他的传奇性。
第四教学板块：看看议议画画——讲讲——写写，培养听说读写的能力，引导学生从课文中摄取有益的东西，提高人文素养，学习美猴王的聪明勇敢、有胆有识。
1、观看录像，放映《西游记》第一集与课文有关的部分，边看边思考：美猴王具有怎样的性格特征？
2、讨论美猴王的性格特征。
明确：聪明灵巧、本领超群、有胆有识、探字众望，他是猴，是人，又是神。
猴，表现他的生物性；人，表现他的社会性；神，表现他的传奇性。
3、体验感悟
（1）评选创作画，通过小组评选出画得最好的，拿到投影仪上展示，并自己讲解。由学生点评。
（2）讲《西游记》的故事
课前布置学生到阅览室阅读《西游记》，选中其中一回做好准备。
要求：用普通话讲，不念稿，不背稿；吐字清晰，语言流畅、有感情。
听故事耍抓住故事的主要内容，评故事要从多方面加以评论。
（3）说话训练。请选择一个精彩片断或最喜爱的片断（课内课外都可以），自我评点孙悟空（扣紧课文的性格特点。）
（4）我们看了《西游记》时，都会对识妖降妖的孙悟空赞叹不已，也常常会发出做孙悟空的奇想。假如你得了孙悟空的神通，你将如何？请你以“假如我得了孙悟空的神通”为题，充分发挥悠象，在小组中讨论，即兴上台讲讲。
4、教师进行课堂小结
同学们，我们学习了《美猴王》，不仅了解了神话的特点，认识了“美猴王”美在哪里，对这一形象也有了新的认识，更重要的是大家发挥了想象力，锻炼自己的口头表达能力。希望同学们在今后的学习中能象美猴王那样积极主动，增强自我表现欲，把自己的听说读写能力提高到新的水平。
美猴王教案 篇6
一、教学目标：
1.抓住动作语言描写来分析石猴形象。
2.掌握以下词语的字形、字音：镌迸裂麋鹿瞑目石碣天造地设滔滔不竭力倦神疲拖男挈女瞑目蹲身喜不自禁抓耳挠腮
3.练习抓住人物的动作、语言特点，刻画人物个性
教学重、难点
重点：能找出课文中描写石猴动作、语言的语句，并具体分析哪些语句表现了猴的特点、哪些语句表现了人的特点。
难点：抓住人物的动作、语言特点，刻画人物个性
教学方法——教师引导与学生自主、合作、探究相结合。
课时安排——2课时
二、课文字词(分发，不然教学进度来不及)(按其在课文中出现的顺序)(板书出字词)
开辟：开天辟地。
天真地秀，日精月华：天地日月的灵气。
遂suì：于是。
迸裂：bèng裂开并往四处飞溅。迸，向处溅出或喷射;突然碎裂。
麋mí鹿：哺乳动物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驴，蹄像牛，颈像骆驼，但从整个来看哪一种动物都不像。性温顺，吃植物。
宿：sù(住宿)、(宿舍);xiù(星宿);xiǔ(住一宿)
山中无甲子：(天干地支)山中生活不分年月。天干地支，简称“干支”。在中国古代的历法中，甲jiǎ、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌xū、亥hài叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。六十组干支字为一个周期，叫一个甲子。
玩耍：shuǎ嬉戏
奔：bēn(奔跑);bèn(投奔)
滔滔不竭：象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。滔滔：形容流水不断。
瞑míng目：闭着眼。瞑，闭眼。
径jìng：直接。
当：dāng(当然);dàng(当铺)
石碣jié：石碑。
镌juān：雕刻。
喜不自胜：高兴得不能控制自己。
造化：福分。
天造地设：指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。造：制作;设：安排。
顽劣：顽皮不顺从。
力倦神疲pí：指气力削减了许多，精神也疲倦了。
拱服：敬畏服从。
三、课文朗读：
四、课文导语：
猴哥、猴哥，你真了不得。五行大山压不住你，蹦出个孙行者。猴哥、猴哥，你真太难得。紧箍咒再念，没改变老孙的本色。拔一根毫毛，吹出猴万个。眨一眨眼皮，能把鬼识破。翻个跟斗十万八千里，抖一抖威风山崩地也裂。哪里有难都想你，哪里有险都有哥。身经百战打头阵，惩恶扬善心如佛。你的美名万人传，你的故事千家说。金箍棒啊永闪烁，扫清天下浊。
五、常识(分发)
吴承恩(约1500～约1582)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县(今江苏淮安)人。我国明代小说家，他所创作的《西游记》为我国古代四大名著之一。
吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。少年时，就已名冠乡里，他除奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎zǔ》之类的小说野史，这类五光十色的神话世界，潜默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，这对他创作《西游记》有着重大的影响。
嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩，取得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了，他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。
第二年春天，他的父亲怀着遗憾去世了。接受初次失败的教训，吴承恩在以后三年内，专心致意地在时文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。吴承恩羞恨交加，这年冬天，竟病倒了。
两次乡试的失利，再加上父亲的去世，对吴承恩的打系是沉重的。在他看来，考不取举人，不仅付资无由，而且愧对父母，有负先人。但他并不以为自己没考取是没本事，而只是命运不济，他认为“功名富贵自有命，必须得之无乃痴？”
生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。父亲去世以后，他需要操持全家的所有开支，但他却没有支撑门户的能力，更没有养家活口的手段。家中生活来源，除了每月从学府里领回六斗米外，只能坐食父亲所留遗产了。
品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩，开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。
一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年离开了人世。
他虽然终身未能腾达，但他和他的《西游记》，在中国学取得了光辉而崇高的地位，永将光照千秋。
《美猴王》这篇文章是从我国四大名著之一的神话小说《西游记》第一回“灵根育孕源流出，心性修持大道生”节选出来的。《西游记》共100回，小说主要写美猴王——孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事。这篇课文主要写了石猴从出世到称王的全过程。以后的故事都是从这里生发出来的。
《西游记》我国古代小说最杰出的一部长篇神话小说
《西游记》是吴承恩的前代传说和平话，戏曲的基础上，并熔进现实生活的内容，创作出一部宏大的神话小说，它描写了唐僧师徒四人在前往西天取经途中历尽艰辛，一路降魔伏妖，最后取得真经的故事。
《西游记》塑造了孙悟空、猪八戒、唐三藏等性格鲜明、血肉丰满、理想化的神话人物形象，创造了神奇绚丽的神话世界，情节生动、奇幻、曲折，人物语言生动流利，富有鲜明的个性特征，表现了一种幽默诙谐的艺术情超和丰富大胆的艺术想象力。
《西游记》内容梗概：全书情节可分为四部分：第一，从第1回至第7回，叙述孙悟空出生、求仙及得道，大闹“三界”;第二，从第8回至第12回，描写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧出世的故事，交代取经缘起;第三，从第13回到第99回，描写孙悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一难，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧，一路斩妖除怪，化险为夷，平安到达西天;第四，第100回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都修成正果。
六、课内问题--串讲：(含语言分析)(板书出题目)
1、孙悟空的名字演变：
石猴——美猴王——弼马温——齐天大圣—孙悟空——孙行者——斗战胜佛
2、文章段落层次：
开端(第1自然段)石猴出世。
发展(第2、3自然段)石猴的山间生活和发现水帘洞。
第一层(第2自然段)，写石猴的山间生活。
第二层(第3自然段)，写众猴玩耍，发现了瀑布。
高潮、结局(第4自然段)，石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，被拥戴为王。
第一层(从“好猴”到“也省得受老天之气”)，写石猴发现水帘洞。
第二层(从“众猴听得”到结尾)，写石猴带领众猴进洞居住，被拥戴为王。
石猴出世——山间生活——自荐探泉——发现洞天——携众搬家——被拥为王
3、石猴是怎样来到世上的？为什么要写他的来历？
石猴出世。“傲来国”、“花果山”、“顶上”是交代地点。 “东胜神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因见风，化作一个石猴”，写石猴是天地生成。石猴出生表现了他“神”的特点。
这样起笔，让石猴出一世就显出神异出众，也为后文写孙悟空的神通广大，除妖降魔埋下伏笔。
4、怎样写石猴的山间生活的，这样写表现了石猴的哪些特点？
行动、饮食、交往、行踪——活泼、机智、灵巧
5、当众猴发现瀑布飞泉时，石猴是怎样说的？这说明了什么？
石猴“跳”出来，应声“高”叫：“我进去！我进去！”这说明他胆大超群，不同一般。则已带有“人”的特点。
6、在写石猴发现水帘洞和率众猴进入水帘洞的过程中，重点描写了他哪些动作和语言？从中可以看出石猴的哪些特点？
发现水帘洞。 “你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中”，“瞑”、蹲”、“纵”、“跳”四个动作显示出石猴的勇敢灵巧、本领高强。“忽睁眼抬头观看……再看……看罢多时……左右观看。只见正当中有一石碣，碣上镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。”这四“看”表现了石猴胆大心细，善于观察。能够识字，这是人的特点;无师自通，则又具有“神”的特点了。石猴“瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵欠道：‘大造化！大造化！’” “石猴道：‘没水，没水……’”这些动作和连续重复的语言都显示了猴性。“我们都进去住，也省得受老天之气”这一提议表现了石猴聪明过人、见识超群的特点和热爱自由的思想，表现了“人”的特点。
这一部分写石猴入瀑，发现水帘洞，他向众猴描述了洞中的情景，提出进洞居住的建议。作者通过对石猴动作、语言的描写，表现了石猴的勇敢灵巧、本领高强、胆大心细、善于观察、聪明过人、见识超群，集“猴”、“神”、“人”的特点于一身。
▲“跳、抢、夺、占、争、搬、移”等一系列的动词的作用？
——表现了猴子顽劣的特性。
7、他有哪些性格特点？
聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深孚众望。
(正面描写：外貌、动作、语言、神态/表情)
美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性;人表现了他的社会性;神，表现了他的传奇性。
8、美猴王“美”在哪里？
身世美——受天真地秀,日月精华,有灵通之意
行为美——瞑目蹲身,将身一跃.入瀑布泉中.
性格美——胆大心细、聪明过人、见识超群。
9、讲故事：保留
拔一根毫毛，吹出猴万个。眨一眨眼皮，能把鬼识破。翻个跟斗十万八千里，抖一抖威风山崩地也裂。哪里有难都想你，哪里有险都有哥。身经百战打头阵，
惩恶扬善心如佛。你的美名万人传，你的故事千家说。金箍棒啊永闪烁，扫清天下浊。
“你的故事千家说”，给学生十分钟时间讲《西游记》故事。如：《三打白骨精》、《大闹天宫》、《火焰山》、《流沙河》、《高老庄》等等。
10、充分发挥想象，请以“假如我是孙悟空”为题，或以“俺老孙”的口吻，写一段文字。字数不限。
11、介绍网络知识。什么是网站，什么是是网页及网络内容形式等。
现在要让你们班做一个美猴王网站，请同学们合作设计网页。集体讨论研究制作。
“我们小组决定做一个有关美猴王的民间俗语、谚语、成语的网页。”
“我们小组决定做一个专门是美猴王图片的网页。”
12、总结：
中国古典文化灿烂辉煌，我们用两课时是不能领会它的博大内涵的。老师只想抛砖引玉，假如通过我们的学习，你对古典文化开始有点兴趣，那赶快读名著吧，知识的宝藏等着你们去挖掘。
13、观看影视片段：(裁剪中)
七、中心思想：
通过石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王的故事，交代了美猴王的来历，刻画了智慧灵巧、本领高强、深孚众望的美猴王形象，歌颂了它不避艰险、敢说敢干的精神
美猴王教案 篇7
设计理念：
自主—合作—探究学习的新理念。
1、自主学习：
课前预习课文，扫除文字障碍，理清结构层次，围绕课后思考与练习自习课文。
2、合作学习：
在预习课文的过程中，提倡小组的合作精神，碰到不懂的问题提出来在小组中讨论，通过想象画出心目中的美猴王，同学之间可以相互帮助。
3、探究学习：
课文较浅显，学生可以自学，因此，可延伸拓展到整部小说，学生利用课外时间到阅览室查阅有关《西游记》的资料，包括作者简介、写作背景、创作意图以及小说的内容等。
设计思路：
1、美猴王是《西游记》作者热烈歌颂的一个英雄人物，也是我们喜爱的亲密朋友，他“美”在哪里？小小的猴子如何成王？我们要了解美猴王天地生成，聪明灵巧，本来超群，有胆有识，深孚众望的特点，能有层次地复述课文，做到连贯、流利、清楚。
2、美猴王是一个神、猴、人三一体的形象？要理解神话小说的特点和孙悟空这一形象的社会意义。
3、这篇课文是培养学生想像力的好教材，要求学生在充分预习课文、观看录像的基础上每人绘一幅画，进行观赏、评比。
4、课文组织学生阅读原著，开展讲故事比赛，引起学生阅读古典名著的兴趣。进行片断说话训练，培养口头表达能力。
课前准备：
1、学生方面：布置预习课文，到阅览室阅读《西游记》这部书。
2、教师方面：制作课件，刻录《西游记》第一集与课文有关的部分；为了帮助学生复述课文，美猴王“美”的几个部分在多媒体上投影出来。
教学过程：
分为四个板块。
第一教学板块：预备动作
1、简洁的导入。
教师：孙猴子是我国家喻户晓、为群众喜闻乐见的艺术形象，我这样说对不对？
学生：应说“孙悟空”，不能说“孙猴子”。
教师：美猴王——孙大圣——孙悟空，这一艺术形象本身有个发展过程。他是神、猴、人三位一体的艺术形象。最初是石猴，由于本来高强，又有强烈的自我表现欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我们一起来学习本文。
2、检查学生课前了解有关作者吴承恩以及神话小说《西游记》的简介。
3、自由朗读课文，扫除文字障碍。
请一名同学主持听写，二名同学上黑板写，其他同学写在课堂笔记本上，完成后让学生自己点评，师生共同校正错误。
听写词语：
镌迸裂麋鹿瞑目石碣天造地设滔滔不竭力倦神疲拖男挈女瞑目蹲身喜不自禁抓耳挠腮
第二教学板块：
以小组为单位讨论文章的结构。
课文虽是节选，但情节清晰，内容完整。全文按情节的发展可分为三部分：
第一部分：（第1自然段），这是情节的开端，写石猴的出世。
第二部分：（第2、3自然段），这是情节的发展，写石猴的山间生活和发现水帘洞。这一部分又可分为两层：
第一层：
（第2自然段），写石猴的山间生活。
第二层：
（第3自然段），写众猴玩耍，以及发现了瀑布。
第三部分：（第4自然段），写石猴发现水帘洞，带领众猴迸洞居住，而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局。这一部分又可分为两层。
第一层：
（从“好猴”到“省得受老天之气”），写石猴发现水帘洞。
第二层：
（从“众猴听得”到完），写石猴带领众猴迸洞居住，被拥戴为王。
第三教学板块：
大胆放手，弓1导参与；小组讨论，自主学习。
围绕课文让学生提出问题，最后经过筛选确定三个主要问题让学生以小组为单位展开讨论。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王“美”在哪里？
2、他有哪些性格特点？
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解？
教师深人巡视，参与讨论，由学生回答得出以下的答案。
1、引导学生从石猴的身世、行为、语言等几个方面探讨，得出美猴王的“美”表现在：身世美、行为美和言语美这三个方面（利用多媒体投放出对此的概括）作者通过这三方面生动的描写，主要通过石猴发现水帘洞和带领群猴迸住这两件事的描述，刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。
2、学生通过讨论明确：这是个聪明荧巧、本领超群、有胆有识、深字众望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性；人表现了他的社会性；神，表现了他的传奇性。
第四教学板块：看看议议画画——讲讲——写写，培养听说读写的能力，引导学生从课文中摄取有益的东西，提高人文素养，学习美猴王的聪明勇敢、有胆有识。
1、观看录像，放映《西游记》第一集与课文有关的部分，边看边思考：美猴王具有怎样的性格特征？
2、讨论美猴王的性格特征。
明确：
聪明灵巧、本领超群、有胆有识、探字众望，他是猴，是人，又是神。
猴，表现他的生物性；人，表现他的社会性；神，表现他的传奇性。
3、体验感悟
（1）评选创作画，通过小组评选出画得最好的，拿到投影仪上展示，并自己讲解。由学生点评。
（2）讲《西游记》的故事
课前布置学生到阅览室阅读《西游记》，选中其中一回做好准备。
要求：用普通话讲，不念稿，不背稿；吐字清晰，语言流畅、有感情。
听故事耍抓住故事的主要内容，评故事要从多方面加以评论。
（3）说话训练。请选择一个精彩片断或最喜爱的片断（课内课外都可以），自我评点孙悟空（扣紧课文的性格特点。）
（4）我们看了《西游记》时，都会对识妖降妖的孙悟空赞叹不已，也常常会发出做孙悟空的奇想。假如你得了孙悟空的神通，你将如何？请你以“假如我得了孙悟空的神通”为题，充分发挥悠象，在小组中讨论，即兴上台讲讲。
4、教师进行课堂小结
同学们，我们学习了《美猴王》，不仅了解了神话的特点，认识了“美猴王”美在哪里，对这一形象也有了新的认识，更重要的是大家发挥了想象力，锻炼自己的口头表达能力。希望同学们在今后的学习中能象美猴王那样积极主动，增强自我表现欲，把自己的听说读写能力提高到新的水平。
附板书设汁：
xx
