人心之难知也，草木之谓质。这句话表达了人心的复杂性，我们很难完全了解一个人的内心，就像无法完全了解植物的本质一样。~~你喜欢这种句子风格吗？考虑到你的需要，零思考方案网编辑特地编辑了“孟子的名言”，相信你能从中找到需要的内容！
孟子的名言(1--18条)
1、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
2、有为者，譬若掘井;掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。——《孟子·尽心上》
3、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。 （你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。）
4、根据材料，孟子和荀子两人中， 主张“性本善”观点。（1分）
5、反思：当代青少年处于一个物质优裕的时代。生活上，衣来伸手，饭来张口；精神世界充斥着浅薄的搞笑娱乐。他们稍遇挫折或不如意的事，便使性子，甚至做出出走、自杀 等极端行为。作为家长，不要对孩子娇生惯养，培养其自立节俭的好习惯。作为学校和教师要对学生进行磨难意识的教育，适时组织开展野外生存体验等活动，提高 其磨难承受力。
6、权，然后和轻重；度，然后知长短。
7、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。这句话告诉我们，如果我们想要承担重要的责任，就必须要经历努力和付出的艰辛。
8、孟子经典名言名句精选
9、可以养妻子儿女，好年成能丰衣足食，遇上荒年也不致饿死。
10、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”（《孟子滕文公下》）
11、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。（人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。
12、狡猾的地精：是时候施展魔法了，黑玫瑰，重新绽放。
13、故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。
14、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
15、我看到在宫殿的近郊有一个四十英里的公园，杀死麋鹿的人是犯了谋杀罪的。
16、一、孟子的六句教育名言
17、为人志之不立，其生也荒。这句话告诉我们，如果一个人没有追求和志向，那么他的生活将是灵魂的荒漠。
18、（孟子曰：）“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”（公孙丑上）
孟子的名言(19--36条)
19、反思：孟 夫子的这句教育名言被国人严重误读了！在很多人眼里，高分生就是“英才”。于是，从小学、中学到大学，重金抢夺高分生成为公开的秘密。可悲的是，天真活泼的儿童一进入学校，便越来越缺乏想象力、创造力，渐渐丧失远大理想。难怪有人戏谑地说，我们的教育是“得天下英 才而愚昧之”。
20、假名是假字；当言语相反时，什么事也做不成。
21、生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝也。
22、君子喻于义，小人喻于利。这句话告诫我们要树立正确的价值观，追求高尚的品质，而不是只顾眼前的利益。
23、朽木不能雕，淤泥之墙不能破，又如何能破？
24、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。（《孟子尽心上》）
25、饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。（饥饿的人吃什么都美，干渴的人喝什么都甜，这是由于没有尝到饮水和食物的正常味道，因为饥饿与干渴损害了他的味觉。难道只有嘴舌和肚子有饥饿干渴的损害吗？人心也都有类似的损害。如果人能够不使饥饿干渴造成的那种损害，成为人心的损害，那就不会把比不上别人作为忧虑了。）
26、孟子曰：“道在迩而求诸远。事在易而求诸难：人人亲其亲，长其长，而天下平。”（离娄上）
27、望之不似人君，就之而不见所畏焉
28、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
29、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。
30、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
31、摩顶放踵利天下，为之。——《孟子·尽心上》
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33、君子修养自己，就是为了使自己获得仁与义这两种优秀的品德。那么如何达到仁与义呢？在荀子看来，最关键的是要做到诚，认为只有讲诚信，不虚妄，才能把事情做好，也才能有仁有义。我们说话办事，诚是第一准则，不能违背诚。有了这个根本前提，一切美好的品质都会相映生辉。
34、天下之士悦之，人之所欲也，而不足以解忧;好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解忧;富，人之所欲，富有天下，而不足以解忧;贵，人之所欲，贵为天子，而不足以解忧。人悦之、好色、富贵，无足以解忧者，惟顺于父母可以解忧。
35、人心之难知也，草木之谓质。这句话表达了人心的复杂性，我们很难完全了解一个人的内心，就像无法完全了解植物的本质一样。
36、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
